首页 古诗词 酌贪泉

酌贪泉

宋代 / 冯昌历

皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。"
所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
周原乌相冢,越岭雁随车。冥漠辞昭代,空怜赋子虚。
"神龙见像日,仙凤养雏年。大火乘天正,明珠对月圆。
空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。"
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
微臣谅多幸,参乘偶殊恩。预此陈古事,敢奏兴亡言。"
五帝三皇主,萧曹魏邴臣。文章惟反朴,戈甲尽生尘。
"寂寞蓬蒿径,喧喧湫隘庐。屡逢长者辙,时引故人车。
"解缆春风后,鸣榔晓涨前。阳乌出海树,云雁下江烟。


酌贪泉拼音解释:

jie yan shi bi heng fen yan .zan si cheng cha tian han you ..
suo shi sui yan kuang .zhong liu qie xian yi .gui gui liang fu duo .gan jian nai fei yi .
gui zhu wu ren ying .luo ping you meng hun .jin lai yin hao jue .zhong ri wang ying men ..
zhou yuan wu xiang zhong .yue ling yan sui che .ming mo ci zhao dai .kong lian fu zi xu .
.shen long jian xiang ri .xian feng yang chu nian .da huo cheng tian zheng .ming zhu dui yue yuan .
kong wen an zhu dong .tu jian pu hua fan .duo kui chun ying qu .xiang qiu yi du cun ..
he bian qian nian se .shan hu wan sui sheng .yuan xiu feng dai li .fang yi cheng wen ming ..
wei chen liang duo xing .can cheng ou shu en .yu ci chen gu shi .gan zou xing wang yan ..
wu di san huang zhu .xiao cao wei bing chen .wen zhang wei fan pu .ge jia jin sheng chen .
.ji mo peng hao jing .xuan xuan jiao ai lu .lv feng chang zhe zhe .shi yin gu ren che .
.jie lan chun feng hou .ming lang xiao zhang qian .yang wu chu hai shu .yun yan xia jiang yan .

译文及注释

译文
(一)
冬日的(de)残寒散尽,小雨过去,已到了(liao)清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是(shi)一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
天色阴沉,月亮隐(yin)在海天的那边。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看(kan)看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
山深林密充满险阻。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
我不(bu)愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
  做(zuo)儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功(gong)业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可(ke)是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;

注释
变色:变了脸色,惊慌失措。
⑵浦:水边。别浦:指天河、银河。王琦云:“以其为牛女二星隔绝之地,故谓之曰别浦。”
⑷凌波地:是靓装舞女行经的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态,后来借指步履轻盈的女子。
①著(zhuó):带着。
27.蓬莱宫阙:指大明宫。蓬莱,汉宫名。唐高宗龙朔二年(662),重修大明宫,改名蓬莱宫。南山:即终南山。
37.帝:帝舜。刑:诛罚。
74.御史:官名。战国时御史专管图籍,记载国家大事。
6.阴山:昆仑山的北支,起自河套西北,横贯绥远、察哈尔及热河北部,是中国北方的屏障。

赏析

  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书(qin shu)”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
其一
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一(zhe yi)年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  颈联写潘、古、郭三人为(ren wei)他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个(liang ge)知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意(shi yi)无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

冯昌历( 宋代 )

收录诗词 (7455)
简 介

冯昌历 冯昌历,字文孺。顺德人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,任宝坻令。有《一树斋集》。清康熙《顺德县志》卷八有传。

己亥岁感事 / 云容

"月皎昭阳殿,霜清长信宫。天行乘玉辇,飞燕与君同。
豳歌七月王风始,凿冰藏用昭物轨,四时不忒千万祀。"
"飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。
"艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
冠剑日苔藓,琴书坐废撤。唯有报恩字,刻意长不灭。"
二石分河泻,双珠代月移。微臣比翔泳,恩广自无涯。"
"北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。
"离人丹水北,游客锦城东。别意还无已,离忧自不穷。


惜分飞·寒夜 / 汪振甲

驰道春风起,陪游出建章。
"危途晓未分,驱马傍江濆。滴滴泣花露,微微出岫云。
从今与君别,花月几新残。"
南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。"
才明应主召,福善岂神欺。但愿白心在,终然涅不淄。"
遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 刘先生

忆昨经过处,离今二十年。因君访生死,相识几人全。"
"昨夜遥欢出建章,今朝缀赏度昭阳。
良哉既深留帝念,沃化方有赞天聪。"
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
赭衣登蜀道,白首别秦川。泪随沟水逝,心逐晓旌悬。
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"
"茂先王佐才,作牧楚江隈。登楼正欲赋,复遇仲宣来。


虞美人·秋感 / 陆厥

宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。"
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
"坐啸人事闲,佳游野情发。山门送落照,湖口升微月。
暗芳足幽气,惊栖多众音。高兴南山曲,长谣横素琴。"
"远游跻剑阁,长想属天台。万里隔三载,此邦余重来。
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
江上风烟积,山幽云雾多。送君南浦外,还望将如何。
佳人不在兹,春光为谁惜。


悼亡三首 / 释自回

怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
千营万队连旌旗,望之如火忽雷驰。匈奴慑窜穷发北,
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
勿复尘埃事,归来且闭关。"
团团走,邺城下。切玉剑,射日弓。献何人,奉相公。
一为侍御史,慷慨说何公。何公何为败,吾谋适不同。
名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。"


西江月·顷在黄州 / 钟千

时菊芳仙酝,秋兰动睿篇。香街稍欲晚,清跸扈归天。"
"夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。
"左思裁赋日,王充作论年。光随锦文发,形带石岩圆。
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
董逃行,汉家几时重太平。"
林寻猿狖居,水戏鼋鼍穴。朔风吹飞雁,芳草亦云歇。"
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
鱼戏莲叶东,初霞射红尾。傍临谢山侧,恰值清风起。


九歌·云中君 / 魏元若

"乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。
喜气连云阁,欢唿动洛城。人间知几代,今日见河清。"
海屋银为栋,云车电作鞭。倘遇鸾将鹤,谁论貂与蝉。
"九月九日望遥空,秋水秋天生夕风。
家人把烛出洞户,惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天,
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。"
白水生迢递,清风寄潇洒。愿言采芳泽,终朝不盈把。"
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,


蚊对 / 湛若水

丈夫自有志,宁伤官不公。"
向灯垂玉枕,对月洒金闺。不惜罗衣湿,惟愁归意迷。"
函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。"
迸水惊愁鹭,腾沙起狎鸥。一赴清泥道,空思玄灞游。"
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
只缘袅娜多情思,便被春风长请挼。
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。


和子由渑池怀旧 / 蔡銮扬

景物观淮海,云霄望河洛。城阙紫微星,图书玄扈閤.
绪言已勖期年政,绮字当生满路光。"
忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言。
"黄鹤佐丹凤,不能群白鹇。拂云游四海,弄影到三山。
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
还从御史弹。炎威资夏景,平曲况秋翰。画地终难入,
随风开又落,度日扫还飞。欲折枝枝赠,那知归不归。"
欢与道路长,顾随谈笑密。叨承廊庙选,谬齿夔龙弼。


九歌·东皇太一 / 钱肃润

乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
圣君出震应箓,神马浮河献图。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。"