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春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花

两汉 / 吴绍诗

"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
启诵惭德,庄丕掩粹。伊浦凤翔,缑峰鹤至。"
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
望所思兮若何,月荡漾兮空波。云离离兮北断,
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。
风响高窗度,流痕曲岸侵。天门总枢辖,人镜辨衣簪。
结叶还临影,飞香欲遍空。不意馀花落,翻沉露井中。
中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
窘步同行乐,遒文互屡看。山戍上云桂,江亭临水关。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花拼音解释:

.sheng de qi chang yun .yong xi wan yu qing .gan kun zi hua yu .hai yue gong xiu ming .
qing lu chun fang dong .huang sha lv si cui .yuan fei chang ji ji .shu wang shang hui hui .
long di ying jin bang .li ge song jin lun .na kan tao li se .yi xiang lu ting chun ..
qi song can de .zhuang pi yan cui .yi pu feng xiang .gou feng he zhi ..
you niao tu nan qu .wu ren jian bei lai .bi men cang hai qu .yun wu dai jun kai ..
lu yuan xin qin meng yan se .bei tang xuan cao bu ji lai .dong yuan tao li chang xiang yi .
wang suo si xi ruo he .yue dang yang xi kong bo .yun li li xi bei duan .
yu jian kun lun ce .jin shu di zhou dong .shang zhen chao bei dou .yuan shi yong nan feng .
xian e jin xia jia .jiao zi zi tong he .jian ji gui tian jin .niu yang rao sai duo .
feng xiang gao chuang du .liu hen qu an qin .tian men zong shu xia .ren jing bian yi zan .
jie ye huan lin ying .fei xiang yu bian kong .bu yi yu hua luo .fan chen lu jing zhong .
zhong qu heng gu jiao .kuang ye bi jing zhan .tui shi tian chu zhi .tou lao yu jiu chuan .
mei ren chang tan yan rong wei .han qing shou qu cui zhe zhi .diao si du dan sheng wei yi .
jiong bu tong xing le .qiu wen hu lv kan .shan shu shang yun gui .jiang ting lin shui guan .

译文及注释

译文
羡慕隐士已有所托,    
她走了,在西陵之(zhi)下,只有风挟雨,呼呼地吹。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个(ge)人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
详细地表述了自己的苦衷。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问(wen)他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜(xi)欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
昂首独足,丛林奔窜。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极(ji)一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。

注释
18.项为之强(jiāng):脖颈为此而变得僵硬了。项,颈,脖颈。为,为此。强,通“僵”,僵硬的意思。
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。
鲜腆:无礼,厚颇。
⑵白铜鞮:歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名,流行于襄阳一带。
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
146.两男子:指太伯、仲雍。
1、节选自《后汉书·《张衡传》范晔 古诗》(中华书局1965版)。范晔(398-445),字蔚宗,南朝宋顺阳(在今河南淅川东)人,历史学家。

赏析

  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  诗的后两句比拟手法新颖(ying)、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动(zhong dong)人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以(nan yi)相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的(zhong de)“元日”。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

吴绍诗( 两汉 )

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简 介

吴绍诗 (1699—1776)清山东海丰人,字二南。雍正间以诸生荐授七品小京官。干隆时历任陕西、贵州督粮道,云南、甘肃按察使,江西巡抚,所至有声,尤慎于决狱。官至吏部侍郎致仕。卒谥恭定。

孤雁 / 后飞雁 / 安骏命

含辉明素篆,隐迹表祥轮。幽兰不可俪,徒自绕阳春。"
寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷,露脸未开对朝暝。
湘水吊灵妃,斑竹为情绪。汉水访游女,解佩欲谁与。
细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席,歌莺度曲绕仙杯。
弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲,水涓涟兮洞汨。
季秋天地间,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。


虢国夫人夜游图 / 罗愚

"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
"坐啸人事闲,佳游野情发。山门送落照,湖口升微月。
风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。
舆驾还京邑,朋游满帝畿。方期来献凯,歌舞共春辉。"
黄龙勿来,鸣鸟不思。人和年丰,皇心则怡。岂与周宣,
"懿彼明德,赫赫煌煌。名高阃域,功着旂常。
可嗟牧羊臣,海外久为客。"


高轩过 / 俞绶

一生肝胆向人尽,相识不如不相识。冬青树上挂凌霄,
瑞气朝浮砀,祥符夜告丰。抑扬驾人杰,叱咤掩时雄。
芝童荐膏液,松鹤舞骖騑.还似瑶池上,歌成周驭归。"
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱,烹犊炰羔如折葵。
"飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。别馆分泾渭,归路指衡漳。
妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,
"豪不必驰千骑,雄不在垂双鞬.天生俊气自相逐,


卜算子·新柳 / 巫伋

浪花开已合,风文直且连。税马金堤外,横舟石岸前。
"将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。
平生钦淳德,慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔,蛟龙望斗牛。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦抱中腰。
"扰扰风尘地,遑遑名利途。盈虚一易舛,心迹两难俱。
风举云摇入紫微。晨趋北阙鸣珂至,夜出南宫把烛归。
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"
伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。


锦堂春·坠髻慵梳 / 慕容韦

沧溟赴海还称少,素月开轮即是重。"
亲祀先崇典,躬推示劝耕。国风新正乐,农器近消兵。
"帝圃疏金阙,仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫,路接宝鸡坛。
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。
田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
对酒不肯饮,含情欲谁待。
"虏地寒胶折,边城夜柝闻。兵符关帝阙,天策动将军。


青楼曲二首 / 周嘉猷

"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
春早见花枝,朝朝恨发迟。及看花落后,却忆未开时。
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
"侠客持苏合,佳游满帝乡。避丸深可诮,求炙遂难忘。
"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
危堞临清境,烦忧暂豁然。九围观掌内,万象阅眸前。
宝鸡辞旧役,仙凤历遗墟。去此近城阙,青山明月初。


声声慢·寿魏方泉 / 桓伟

自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
永怀筌了义,寂念启玄门。深溪穷地脉,高嶂接云根。
白发因愁改,丹心托梦回。皇恩若再造,为忆不然灰。"
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
"离人丹水北,游客锦城东。别意还无已,离忧自不穷。
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。
"陕西开胜壤,召南分沃畴。列树巢维鹊,平渚下睢鸠。
宁知北山上,松柏侵田园。"


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 毕自严

不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
雾澈轩营近,尘暗苑城遥。莲花分秀萼,竹箭下惊潮。
"秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
雁过寒云边思长。残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。
移帷望星汉,引带思容貌。今夜一江人,惟应妾身觉。"
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
镇静移吴俗,风流在汉京。会看陈仲举,从此拜公卿。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 杨羲

"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,
邻娃尽着绣裆襦,独自提筐采蚕叶。"
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
"别驾促严程,离筵多故情。交深季作友,义重伯为兄。
楼映行宫日,堤含宫树春。黄云随宝鼎,紫气逐真人。
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款,为问春花几时满。


行香子·丹阳寄述古 / 陈诗

觉花涂砌白,甘露洗山青。雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。
繁弦弄水族,娇吹狎沙禽。春满汀色媚,景斜岚气侵。
"登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。
况复陵寝间,双双见麋鹿。"
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。独有迷津客,怀归轸暮途。"
凤凰虽大圣,不愿以为臣。"