首页 古诗词 五月旦作和戴主簿

五月旦作和戴主簿

金朝 / 朱放

飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。


五月旦作和戴主簿拼音解释:

fei niao xia tian chuang .niao song ji yun bi .shao xun xuan zong yuan .wan ru liao tian ji .
ru jun xiong di tian xia xi .xiong ci jian bi jie ruo fei .jiang jun jin yin duo zi shou .
zai jia chang zao qi .you guo yuan nian feng .yu ji jun chen ji .jing shu man fu zhong ..
gu niao ming huan guo .lin hua luo you kai .duo can bing wu li .qi ma ru qing tai ..
tian zi fang zai you .chao ting zhang si wei .liao jun neng xian ke .nu li fu chou zi .
.wu shan qiu ye ying huo fei .lian shu qiao ru zuo ren yi .hu jing wu li qin shu leng .
xian she duo xiao sa .cheng lou ru zui mian .huang bao gan zheng shu .hong lv kuai reng xian .
zong heng fu cai zhi .gu pan an she ji .liu luo wu zhong chen .huai zai wei qi ce ..
pian shi shi he yong .liang gong xin suo cun .yi dao wei jing dian .san sheng can li yuan .
ren dai jiang shan li .huan pi bao xie wen .gao lou yi shu huo .qiu xing zuo fen yun ..
chan juan bi xian jing .xiao she han tuo ju .hui hui shan gen shui .ran ran song shang yu .
jia qi shan chuan xiu .he feng zheng ling xing .ju chen shuang qi su .yu dao yu shi qing .
neng shi xun ye gao .dong ling fen wu ping .yuan tu neng zi zhi .duan bu zhong nan cheng .
ying xian bu ai cang shan gao .an de tu qi zhi wu qian .zu ran mei gu jie er cao .
jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
qi nu fu sui wo .hui shou gong bei tan .gu guo mang qiu xu .lin li ge fen san .
.nan zhou lin mang shen .wang ming ju qi jian .sha ren wu hun xiao .shi ji tian jiang wan .

译文及注释

译文
汤禹为人(ren)严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。

爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大(da)雪覆盖了。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀(xi)少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激(ji)励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革(ge),毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
秋千上她象燕子身体轻盈,
邓攸没(mei)有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他(ta)出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。

注释
⑵绝徼:偏僻荒远之地,此指广东省和湖南省南部韩、张两人贬官之所。绝,一作“越”。《汉书·邓通传》:“盗出徼外铸钱。”颜师古注曰:“徼,犹塞也。东北谓之塞,西南谓之徼。”
23.病足:脚有毛病。病:有病,动词。
1、混沌-指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。这里指大地。
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
⒅白鸥:诗人自比。没浩荡:投身于浩荡的烟波之间。谁能驯:谁还能拘束我呢?
(26)乐毅:魏国人,燕昭王任为上将军,曾为燕伐齐,破齐七十余城。
7.摛(chī)锦:似锦缎展开。形容云雾缭绕的山峦色彩不一。

赏析

  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设(yi she)疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  《木兰诗》是中国南北朝时期(shi qi)北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志(zhi)。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮(de zhuang)士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句(yu ju)既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领(ling)。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着(sui zhuo)琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠(jun) 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

朱放( 金朝 )

收录诗词 (8311)
简 介

朱放 [唐](公元七七三年在世)字长通,襄州南阳人。生卒年均不详,约唐代宗大历中前后在世。初居汉水滨,后以避岁馑迁隐剡溪、镜湖间。与女诗人李冶,上人皎然,皆有交情。大历中,辟为江西节度参谋。贞元二年,(公元七八六年)诏举“韬晦奇才”,下聘礼,拜左拾遗,辞不就。放着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

落花 / 陈璧

凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。


重送裴郎中贬吉州 / 幸元龙

甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。


满江红·翠幕深庭 / 盛明远

飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,


三衢道中 / 许景亮

"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,


赠江华长老 / 钱元煌

身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。


周颂·臣工 / 释长吉

黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。


大麦行 / 牛善祥

春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"


驱车上东门 / 高明

天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。


周颂·我将 / 释自闲

送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,


如梦令·池上春归何处 / 于頔

累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。