译文
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
人们常说人多(duo)情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
有时候,我也做梦回到家乡。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使(shi)有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道(dao)它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼(lou),正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏(li),年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过(guo)无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
注释
266. 行日:行路的日程,行程。
99. 贤者:有才德的人。
(27) 适:去,往。莽苍:色彩朦胧,遥远不可辨析,本指郊野的颜色,这里引申为近郊。
⑽忽:匆遽貌。寄:旅居。这两句是说人的寿命短促。
(19)靡靡:行步迟缓。阡陌:田间小路。
33、初阳岁:农历冬末春初。