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好时光·宝髻偏宜宫样

明代 / 胡庭兰

"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
秋色望来空。 ——贾岛"
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。


好时光·宝髻偏宜宫样拼音解释:

.du ting kong jie yu .fang zhi qiu shi bei .ji liao xun jia ri .xiao sa ye chang shi .
xian xiang ci zhong yi sheng shi .su zhai yin rao feng chi xing ..
fei zhai han tang shui .huang fen su cao yan ...ku jiang wei ..jian .ji shi ...
shi kang zan hu rong .shi geng zhong liang yi .qiu he fei wu ren .song xiang you si zhi .
zhi ren kong zhi zhu .lai cheng zi wei yi . ..pan shu
.san qian hu sai er .du zi zhi bian chui .lao xiang er mao jian .qiu cong yi ye zhi .
lu hua yi zhuo jin .quan yue si chen zhu .jin ri tao yuan ke .xiang gu shi gui tu ..
.hua ge you you di tang lu .zhen seng yu wo xiang sui qu . ..li ling cong
.zhao jie zhong wei wei zai chang .xin ling xian de ri xin fang .
shui jing wen gui lu .xia ming jian yuan shan .guo cong ben wu shi .cong ci she xun jian ..
qiu se wang lai kong . ..jia dao .
sha bian lan xi zi .bing yu mo zhao kong .si gan yan shou he .you li xue zi zhong .

译文及注释

译文
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起(qi)来大济苍(cang)生,时犹未为晚也!
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后(hou)天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹(dan)心可永存,可千秋万代照耀后世。
落日金光(guang)灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
我默默地翻检着旧日的物品。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。

注释
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
白发:老年。
③荐枕:侍寝。
⑦披拂:用手拨开草木。偃(yǎn掩):仰卧。扉(fēi非):门。“愉悦”句是说:愉快地偃息在东轩之内。 
⑹落照:夕阳的余晖。南朝梁简文帝《和徐录事见内人作卧具》:“密房寒日晚,落照度窗边。”
(27)惮(dan):怕。
(1)客心:客居者之心。
①如:动词,去。

赏析

  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗(shou shi)虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼(ba lou)台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生(sheng)春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加(geng jia)复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚(fu shang)义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  赏析一
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

胡庭兰( 明代 )

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简 介

胡庭兰 胡庭兰,或作胡廷兰,字伯贤,号桐江。增城人。曾师事王希文。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)解元,二十九年(一五五〇)进士。授南京户部主事,迁北京陕西司员外郎,万历八年(一五八○)督学闽中,时倭寇围福州,廷兰守城破寇有功,而忌者议其越俎代庖,乃以佥事整饬,兵备云南。以监军指挥擒贼,功尤大。因忌者构陷,遽移疾归,遂不复出。。着有《相江集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二八一有传。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 张磻

"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊


劳劳亭 / 邵子才

宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,


衡阳与梦得分路赠别 / 严嶷

寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"


古别离 / 石钧

声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
小人与君子,利害一如此。"
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。


杂诗七首·其四 / 尼文照

暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。


估客行 / 吴高

逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。


塞翁失马 / 张贵谟

"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。


高帝求贤诏 / 陈颢

独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"


垂老别 / 朱之锡

"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。


齐国佐不辱命 / 张宏范

客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。