首页 古诗词 送外甥怀素上人归乡侍奉

送外甥怀素上人归乡侍奉

未知 / 梁槐

"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,


送外甥怀素上人归乡侍奉拼音解释:

.you zi wei gui qu .ye hua chou po xin ..chun ri tu zhong ..yin chuang za lu ..
.cui ran lang gan fen jian kai .dong nan yi de hui ji zai .you si gua chu yu gan qu .
lu fu zeng you meng yi yao .shu ye ji lin sheng geng yuan .jun lou yi zhen ting liang xiao ..
.yong cui dui fang cong .you lai qu bu tong .fa cong jin ri bai .hua shi qu nian hong .
gu shan qiu feng yi gui qu .bai yun you bei wang sun liu ..
shi san xian shang zhuan chun ying .pu cong tao shi tou jiang miao .qu xiang qin lou xie de cheng .
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
.gun gun li ming yi .chang jie ju hui xi .you xin you hao jing .wu shu zhu can hui .
tian chui wu ji hai .yun bai jiu qing feng .dan mu ran deng wai .tao tou zhen zhe long ..
lv huai ying li bang qing lou .mo shang xing ren kong ju tou .
dang bing chong ling fa .ying kai sheng li chang .wei chen shi yi wang .duan yu yu fei xiang ..
gan wu xin qing wu ji kai .meng duan mei ren shen xin xi .mu chuan chang lu yi lou tai .
e shi qin jian hua tu cheng .duo zai tao li qi chun se .kuo zao chi tang xu yue ming .
hua shi ding shi yong kai jian .du xiang chun feng ren sao mei ..
zheng de qing tian hua wei yi zhang zhi .gao sheng huan qi huai su shu .

译文及注释

译文
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载(zai)万物。看一看汉高祖(zu)的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识(shi)其(qi)家而返回(hui)。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交(jiao)给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已(yi)经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变(bian)成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?

注释
(12)知音稀:语出《古诗十九首》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”
205、苍梧:舜所葬之地。
⑦石棱――石头的边角。
“人乞”一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
⑷五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。

赏析

  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和(huo he)照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧(meng long)中,仿佛看到菊花也在嘲笑(chao xiao)他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用(shi yong)来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅(bie shu),可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有(yu you)明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

梁槐( 未知 )

收录诗词 (7628)
简 介

梁槐 梁槐,三水人。乔干孙。明神宗万历十三年(一五八五)贡生,官浦城知县。以子耀书贵赠文林郎。传附见清嘉庆《三水县志》卷一一《梁乔干传》。

采莲曲二首 / 濮阳铭

客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。


大雅·抑 / 东门桂月

群仙个个来相问,人世风光似此无。"
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 钟离俊贺

"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。


春残 / 力醉易

"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"


送友人 / 邬又琴

自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"


酹江月·夜凉 / 藏敦牂

会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。


浪淘沙·其三 / 仰映柏

"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。


马嵬·其二 / 诸葛顺红

"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。


农家 / 公羊洪涛

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
迎四仪夫人》)
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。


二郎神·炎光谢 / 上官东江

采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。