首页 古诗词 钦州守岁

钦州守岁

隋代 / 周鼎

"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。


钦州守岁拼音解释:

.jian li tong hua sheng .han xiang zhi zi chen .jing wen tong shi lou .an shi gui gong chun .
.bai zhan chu xiu shi wan shi .guo ren xi wang cui hua shi .
wei zai qing he zi .shao nian zhi jian qiang .qie zhong you su wen .qian li qiu fa yang .
wu ren geng gong ying wu yu .shi ri bu yin yi di jiang .lei zi lv mao tou si shu .
bao ta bao lou ge .zhong yan jiao fan tian .pi ru yi ming zhu .gong zan guang bai yuan .
zhong ren bu chuai xi jun xing .wei shui you lai bu za jing .
gu guang za xin gu .zhong se geng zhong lei .san bi chu shu jing .fen huang cheng xi rui .
na yi qiu huai bo .ye fan shi chun shu .zhang ju wu qiu duan .shi zhong xue you yu ..
zi yan xi fei yu ji shu .bai yun he chu feng lai ke ..
.zhong chun ai fang jing .nei ting yan qun chen .sen sen lie gan qi .ji ji qu gou chen .
han yan xi lu zhao cang tai .pang mei yi zhang chan seng qi .qing chi ying zhi wu die lai .

译文及注释

译文
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的(de)当时,并不是有其他(ta)的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢(ne)!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族(zu)戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳(yang)营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究(jiu);每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从(cong)不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝(si),离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
趴在栏杆远望,道路有深情。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。

注释
19.使酒:喝醉酒后爱发脾气,任性而行。
108、永和初,出为河间相:永和:也是东汉顺帝的年号(公元136-141)。
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
  3、拓木:拓树,桑树的一种
③吴楚:春秋时二国名(吴国和楚国)其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭,碧湖万顷,遥望君山,气象万千,唐张说建,宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。 坼(chè):分裂,这里引申为划分。这句是说:辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
⑩ 药条、药甲:指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有“种药扶衰病”之句。

赏析

  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句(si ju),意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读(de du)书声,作者不仅(bu jin)驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离(yuan li)处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者(lai zhe),便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇(de yong)气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从(zai cong)另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

周鼎( 隋代 )

收录诗词 (9893)
简 介

周鼎 (1401—1487)浙江嘉善人,字伯器,一名铸,字九鼎。博览群书。正统中参赞军务金濂辟为幕僚,从至福建。旋授沭阳典史,为王竑所恶,罢官归。遨游三吴,卖文为生。与修《杭州府志》。有《桐村集》、《疑舫集》、《土苴集》。

秋寄从兄贾岛 / 徐于

鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。


念奴娇·过洞庭 / 赵汝铎

霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"


残春旅舍 / 王鸿兟

万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 丘象随

念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
清辉赏不尽,高驾何时还。


吊白居易 / 陈元裕

鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"


读书有所见作 / 冯椅

"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。


东楼 / 蔡琬

"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。


定风波·两两轻红半晕腮 / 郑准

折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。


西河·大石金陵 / 顾然

禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,


减字木兰花·斜红叠翠 / 陆圻

回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)