译文
一(yi)(yi)半作御马障泥一半作船帆。
半夜时到来,天明时离去。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
穿过大堂(tang)进入内屋(wu),上有红砖承尘下有竹席铺陈。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草(cao)书堪称风格迥异,独步天下。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
来堂前打枣我从不阻拦(lan)任随西邻,因为她是一个五(wu)食无儿的老妇人。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨(fang)住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
注释
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
(20)焉用亡郑以陪邻:为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?焉:何。用:介词,表原因。陪:增加。邻:邻国,指晋国。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言辞和脸色。
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
(7)逢(páng)蒙:夏代善于射箭的人,相传学射于羿。
⑼堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”