首页 古诗词 过秦论

过秦论

未知 / 杨泽民

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。


过秦论拼音解释:

rou dui tan an shi .jiu po miao qian cao .bu zhi long shen xiang ji duo .
ru jie xian jing shu chuan guo .shu jiang shou gong xian biao he .chen wen yun nan liu zhao man .
shi wu nian qian shi .qi huang wu xian qing .bing tong geng jie chu .lei ma gong chi sheng .
.wo wei tong zhou mu .nei kui wu cai shu .tian zhuo en yi duo .zao feng xing fei yi .
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .
wei xue kong men ping deng fa .xian qi lao shao si sheng xin .
huang ya cha nv da huan dan .chang bei dong guo qian jia zhong .yu qi xi shan wu se wan .
sheng di ben lai wu ding zhu .da du shan shu ai shan ren ..
.chuan yu li jun lao ji ma .bing lai wei zhuo zhang fu shen .
.you nv ming luo zi .sheng lai cai liang chun .wo jin nian yi chang .ri ye er mao xin .
zuo dui zhu long xian li qu .pi pa ying wu yu xiang he ..
zuo qing shu bei jiu .wo zhen yi juan shu .xing han tou wu wu .shui jue xin yu yu .
fen ding jin lan qi .yan tong yao shi gui .jiao xian fang ji ji .you zhi mei cai cai .
.ri hui yun qi huang .dong bei feng qie qie .shi cong cun nan huan .xin yu xiong di bie .

译文及注释

译文
为何时俗是那么的工巧啊?
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
层(ceng)层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地(di),发现了古碑,证实了这里就是秦国(guo)故地。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
  方(fang)山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代(dai)游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都(du)推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书(shu),想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很(hen)高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。

注释
21.欲:想要
梁苑:园囿名,在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所,当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园,又称兔园。此处泛指园林。
⑶鸣钟:一作“钟鸣”。
(44)孚:信服。
③乱山高下:群山高低起伏
2.固其根本:使它的根本牢固。本,树根。
白:秉告。

赏析

  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转(cheng zhuan),或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦(ku)言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草(yan cao),满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写(suo xie)思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

杨泽民( 未知 )

收录诗词 (3591)
简 介

杨泽民 南宋乐安人。着有《和清真词》,时人合周邦彦、方千里词刻之,号三英集。作品有《瑞龙吟》、《琐窗寒》、《风流子 》、《渡江云》、《应天长 》、《荔枝香》、《还京乐》、《扫花游》、《玲珑四犯 》、《解连环》等。

九月九日忆山东兄弟 / 李凤高

勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。


南乡子·妙手写徽真 / 赵仑

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 葛天民

三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"


西施咏 / 赵殿最

独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。


过碛 / 冷应澄

或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。


巽公院五咏·苦竹桥 / 邓肃

唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,


论诗五首·其一 / 钱筮离

行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。


如梦令·门外绿阴千顷 / 沈长棻

"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。


赠范晔诗 / 邝元乐

平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 章上弼

分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
他日君过此,殷勤吟此篇。"
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"