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兰溪棹歌

未知 / 黎崱

逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
"无穷名利尘,轩盖逐年新。北阙东堂路,千山万水人。
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
"原上桑柘瘦,再来还见贫。沧州几年隐,白发一茎新。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。


兰溪棹歌拼音解释:

yi hao guan qing yue .gao yi zhuo bai yun .chao ting wei wu shi .zheng ren zui xun xun .
.lu qun duo ci zhu .yin gou bai yun mei .dai lv bang hua jiu .yin mi chuan zhu chi .
.wu qiong ming li chen .xuan gai zhu nian xin .bei que dong tang lu .qian shan wan shui ren .
mo yan wan xu qian chou si .ji qu chang sheng xi luo hui .
.sui feng zhu lang ju peng ping .yuan shou he zeng jie zui ling .
.yuan shang sang zhe shou .zai lai huan jian pin .cang zhou ji nian yin .bai fa yi jing xin .
yi lian gao liu ruo .cheng lu xiao tao yao .chun se chang wu chu .cun lao geng yi piao ..
bai sui ru liu .fu gui leng hui .da dao ri wang .ruo wei xiong cai .
shui sheng yan jian you sheng huang .bi sha dong li gan kun bie .hong shu zhi qian ri yue chang .
yu niao jiang fei bu fei .huan jiu qiao tou ba kan .zai lian ting zi cheng gui .
gao feng xiang qi niao .bao yu shi chi yu .an shi gui shan ji .cun bian mai lu che .
gao ming wu jie ji .yi ji jue ya si .wan shi tang shu zhong .yi ming bu ke bi .
.bai sui jing he shi .yi shen chang yuan you .xing xing jiang jin lao .chu chu bu li chou .
wu ling san yue mu .bai yue yi jia pin .zao wu xian mian chu .wu chou yi ci shen ..
xin fen kong zang jiu yi shang .san qian xi ma si qing cao .ren qu jia ren diao bai yang .
.shuang fei hui xia kai .ji su shi fang tai .fan bei deng hua dong .cheng xi xue xian lai .

译文及注释

译文
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的(de)时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君(jun)子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都(du)是为财(cai)利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟(niao),凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
略识几个字,气焰冲霄汉。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
发(fa)式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘(rang)攘。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。

注释
(53)淳熙:鲜明的光泽。
⑦大钧:指天或自然。
倾盖如故:路遇贤士,停车而谈,初交却一见如故。盖,车上的帐顶,车停下时车盖就倾斜。
(5)元龙:陈元龙,即陈登,三国时人,素有扶世救民的志向。
⑻水殿:建在摩诃池上的宫殿。
266、及:趁着。

赏析

  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的(ta de)尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的(ren de)山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多(bu duo)见的。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自(shu zi)己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表(jiu biao)明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

黎崱( 未知 )

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简 介

黎崱 元安南国人,字景高,号东山。世居爱州。九岁试童科,为侍郎,佐净海军节度使陈键幕。从键降元。官至佥归化路宣抚司事。有《安南志略》。

泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 麦桥

夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
台土未干箫管绝,可怜身死野人家。"
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 南宫丹亦

一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。


剑客 / 用孤云

"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
"出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"


春王正月 / 占安青

樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"


秋雨叹三首 / 张简佳妮

"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。


永王东巡歌·其二 / 闻人勇

往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,


有所思 / 万俟朋龙

洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
"雪后江上去,风光故国新。清浑天气晓,绿动浪花春。
轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"


送赞律师归嵩山 / 夏侯美玲

"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
"新霁辨草木,晚塘明衣衿。乳燕不归宿,双双飞向林。
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。


水调歌头·徐州中秋 / 牧壬戌

何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
所以用此徒,令之充禄仕。何不广取人,何不广历试。


任光禄竹溪记 / 闪雪芬

"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。"
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"