译文
月中宫殿,分明不(bu)受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在(zai)今晚,普天同庆这皓洁的月光。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清(qing)晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都(du)要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波(bo)浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
江流波涛九道如雪山奔淌。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶(gan)路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送(song)别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻(che)秋毫。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守(shou)羊祜。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
大丈夫何(he)尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
注释
(1)《水经注》:江水东经羊肠、虎臂滩。杨亮为益州刺史,至此舟覆。惩其波澜,蜀人至今犹名之为使君滩。《太平寰宇记》:使君滩,在万州东二里大江中。昔杨亮赴任益州,行船至此覆没,故名。《一统志》:使君滩,在荆州夷陵州西一百十里。
(42)被于来世:对于后世的影响。被,影响。
104.直赢:正直而才有余者。
6.达命:通达知命。暇:空闲功夫。暇,宋本原作“假”。据王本改。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
232、溷(hùn)浊:混乱污浊。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。
雕弓:弓背上有雕花的弓。(另解释为:天弓)