首页 古诗词 春思二首·其一

春思二首·其一

隋代 / 张九方

一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸,气吞同列削寒温。
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"
"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"
"万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪,
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
"不知身老大,犹似旧时狂。为酒游山县,留诗遍草堂。
古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。"


春思二首·其一拼音解释:

yi ye yin mou da zhi zun .rou shi ju liao wang bi zhu .qi tun tong lie xiao han wen .
zi xi ta nian jie jin xi .cang lang di jin hu xi tou ..
.song yan shi chuang ping .he ren shi xing ming .xi bing han zhao xiang .yan xue ye chuang ming .
huan qi nan yun rao yun meng .shuang dang ding ding lian chi su .nei ji xiang chuan xiang shi chu .
ye shen chui di yi chuan qu .san shi liu wan qiu yue ming ..
wei li xu qi ru .xiong tu qi jie zhi .zong heng xi yi wu .si yu shi wu shi .
tian jin xi wang chang zhen duan .man yan qiu bo chu yuan qiang ..
.ri ri mao yan chen .hu hu jin huo chen .sai yu guan shui shi .bian cao zei hui chun .
shuang feng hong ye si .ye yu bai ping zhou .chang kong ci shi lei .bu jin he hen liu ..
.wan li xian lu bie gu xiang .yun fei yu su xiang xiao xiang .shu sheng gu zhen kan chui lei .
qiu zhai huang hua niang jiu nong .shan dian ri xie xuan niao que .shi tan bo dong xi yu long .
.bu zhi shen lao da .you si jiu shi kuang .wei jiu you shan xian .liu shi bian cao tang .
gu huai shu ying bao .xian gui dong qiu sheng .du you chang men li .e mei dui xiao qing ..

译文及注释

译文
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什(shi)么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
一定(ding)要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此(ci)老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
清明前夕,春光如画,
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土(tu)官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均(jun)刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷(yin)契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
且顺自然任变化,终(zhong)将返回隐居庐。

注释
[2]壬戌:宋神宗元丰五年(1082),岁在壬戌。
74、宓(fú)妃:传说她是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。
素牍(dú):指书籍。牍是古代写字用的木简。
③沾衣:指流泪。
⑴古剑:指古代著名的龙泉宝剑。
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;
54.尽:完。
⑼因:这里是”于是“,”就“的意思。绣阁轻抛:轻易抛弃了偎红倚翠的生活。浪萍难驻:漂泊漫游如浪中浮萍一样行踪无定。

赏析

  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们(ren men)称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气(shi qi)和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡(si xiang)的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
构思技巧
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国(chi guo)君之昏庸,又斥群僚(qun liao)不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

张九方( 隋代 )

收录诗词 (1343)
简 介

张九方 张九方,字应皋,号月林,无锡人。景泰庚午举人。授汝宁推官。着有《天慵集》。

清平乐·谢叔良惠木犀 / 嬴碧白

粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。
西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
"落帆人更起,露草满汀洲。远狖啼荒峤,孤萤溺漫流。
欲吊灵均能赋否,秋风还有木兰开。"


寄左省杜拾遗 / 亓官仕超

朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)
沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。
"晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。


田家行 / 鲜于利

春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
"绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。
今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木,山上孤城对驿楼。
猗欤白华秀,伤心倚门夕。不知云涨遥,万里看咫尺。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 释平卉

"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。


双双燕·咏燕 / 闾丘巳

"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。


送魏大从军 / 费莫向筠

"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
"紫泥远自金銮降,朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜,
老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"
凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
二月艳阳节,一枝惆怅红。定知留不住,吹落路尘中。"


谒金门·春欲去 / 司寇晶晶

明朝金井露,始看忆春风。"
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"
横玉叫云天似水,满空霜逐一声飞。"
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"


点绛唇·花信来时 / 东方薇

山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 乐正海

焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。
月和风翠动,花落瀑泉飞。欲剪兰为佩,中林露未晞。"
树发花如锦,莺啼柳若丝。更游欢宴地,愁见别离时。"
"春风虽自好,春物太昌昌。若教春有意,惟遣一枝芳。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 聂心我

"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
林密闻风远,池平见月匀。藤龛红婀娜,苔磴绿嶙峋。
楚樯经雨泊,烟月隔潮生。谁与同尊俎,鸡鸾集虎营。"
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
"清秋新霁与君同,江上高楼倚碧空。
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"