殿前欢·大都西山
住山年已远，服药寿偏长。虚弃如吾者，逢君益自伤。"
"雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。
菊蕊凄疏放，松林驻远情。滂沱朱槛湿，万虑傍檐楹。"
宁知采竹人，每食惭薇蕨。"
不知二圣处，私泣百岁翁。车驾既云还，楹桷欻穹崇。
"时人多不见，出入五湖间。寄酒全吾道，移家爱远山。
我尝有匮乏，邻里能相分。我尝有不安，邻里能相存。
"大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出，
"乡心不可问，秋气又相逢。飘泊方千里，离悲复几重。
莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。"
何嗟少壮不封侯。"
殿前欢·大都西山拼音解释:
zhu shan nian yi yuan .fu yao shou pian chang .xu qi ru wu zhe .feng jun yi zi shang ..
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .
ju rui qi shu fang .song lin zhu yuan qing .pang tuo zhu jian shi .wan lv bang yan ying ..
ning zhi cai zhu ren .mei shi can wei jue ..
bu zhi er sheng chu .si qi bai sui weng .che jia ji yun huan .ying jue xu qiong chong .
.shi ren duo bu jian .chu ru wu hu jian .ji jiu quan wu dao .yi jia ai yuan shan .
wo chang you kui fa .lin li neng xiang fen .wo chang you bu an .lin li neng xiang cun .
.da jia dong zheng zhu zi hui .feng sheng zhou zhu jin fan kai .qing qing zhu sun ying chuan chu .
.xiang xin bu ke wen .qiu qi you xiang feng .piao bo fang qian li .li bei fu ji zhong .
mo dao ba ling hu shui kuo .chang sha nan pan geng xiao tiao ..
he jie shao zhuang bu feng hou ..
译文及注释
译文
兔丝有繁盛也有枯萎的时候，夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
万里原野弥漫着一片霜雾，月(yue)下横着一条(tiao)素(su)练似的大江。
也许饥饿，啼走路旁，
上天一定(ding)会展现(xian)他的意愿吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢？我听申包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求，因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
这首词在清冷的画面中，将深深的忧愁与(yu)热烈的回忆交织在一起，如随想曲一样自由潇洒。
我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结(jie)在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫，他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒，看斜阳落下秦山，游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高，连接屋顶，阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武，你的儿子真是块读书的料。
她本应成为汉家的贵妇，而今却做了胡人的妻室。塞北严寒，在凄厉的笳管声中，她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看，千载悠悠，她美好的容颜依旧，只是孑然一身。怪老(lao)天尽把人间的厚福，都给了那些庸庸碌碌之人。
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
注释
⑴积雨：久雨。辋（wǎng）川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。
金钱卜：古占卜方式之一，相传是汉代易学家京房所创。最初，卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻，后来把这一占卜过程简单化，并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上，看它在地上翻覆的次数和向背，以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人：指远方的丈夫。
[32]传之子孙：这是梁代的誓约，指功臣名将的爵位可传之子孙。
13.私拟：我（把蚊子）比作。拟，比。私，私自
（3）逾（yú）：越过；翻过。走：跑，这里指逃跑。
赏析
“斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟，独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边，说明天(tian)气太晚，渔夫已归家，这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”，描绘出了人活动(dong)的足迹，给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力，同时给人以期待和希望。
《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
此诗三句紧承二句，而四句紧承三句又回应首句，章法流走回环中有递进（从“隔彩霞”到“碧桃千树花”）。它用视觉形象写听觉感受，把五官感(guan gan)觉错综运用，而又避免对音乐本身正面形容，单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想，从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀(jun huai)”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
本文通篇以「义」字作线眼，旨在表彰范文正公自奉俭约，购置义田，以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式，略可分为叙述、议论与补述三大部分，又可细分为六段：
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
此诗三句紧承二句，而四句紧承三句又回应首句，章法流走回环中有递进（从“隔彩霞”到“碧桃千树花”）。它用视觉形象写听觉感受，把五官感(guan gan)觉错综运用，而又避免对音乐本身正面形容，单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想，从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀(jun huai)”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
本文通篇以「义」字作线眼，旨在表彰范文正公自奉俭约，购置义田，以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式，略可分为叙述、议论与补述三大部分，又可细分为六段：
李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
创作背景
据詹锳著《李白诗文系年》考证，在天宝元年（742年），李白“春夏间居东鲁，旋携妻子入会稽，与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句，都涉及吴地，而且这两首诗又都被列在前边，故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线，故可以认为此组诗当作于是年。
龙辅( 金朝 )
收录诗词 (5389) 首
简 介
龙辅 龙辅，适武康常阳。性夷淡令淑，兼善属文。有《龙辅诗选》四卷，已佚，今存《女红馀志》二卷。清同治《湖州府志》卷八九有传。 龙辅诗，以《吴兴诗存》本为底本，编为一卷。
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
白发偏添寿，黄花不笑贫。一樽朝暮醉，陶令果何人。"
皇风扇八极，异类怀深仁。元凶诱黠虏，肘腋生妖氛。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日，长路多逢轻薄儿。
"洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
"冉冉青衫客，悠悠白发人。乱山孤驿暮，长路百花新。
瑞龙吟·大石春景
亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。"
蔼蔼咸阳都，冠盖日云积。何时太夫人，堂上会亲戚。
拓境功未已，元和辞大炉。乱离朋友尽，合沓岁月徂。
散帙起翠螭，倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。
东西南北更谁论，白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗，
"近有平阴信，遥怜舍弟存。侧身千里道，寄食一家村。
"世人谁不死，嗟君非生虑。扶病适到官，田园在何处。
"昔别是何处，相逢皆老夫。故人还寂寞，削迹共艰虞。
奉试明堂火珠
"耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。
地湿愁飞鵩，天炎畏跕鸢。去留俱失意，把臂共潸然。"
虚无马融笛，怅望龙骧茔。空馀老宾客，身上愧簪缨。"
夜火临津驿，晨钟隔浦城。华亭养仙羽，计日再飞鸣。"
"黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
西京安稳未，不见一人来。腊日巴江曲，山花已自开。 盈盈当雪杏，艳艳待春梅。直苦风尘暗，谁忧客鬓催。
"梁王昔全盛，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。
壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。玉衣晨自举，铁马汗常趋。
自洛之越
云阙虚冉冉，风松肃泠泠。石门霜露白，玉殿莓苔青。
霖雨思贤佐，丹青忆老臣。应图求骏马，惊代得麒麟。
"柱史才年四十强，须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵，
贡喜音容间，冯招病疾缠。南过骇仓卒，北思悄联绵。
"江浦寒鸥戏，无他亦自饶。却思翻玉羽，随意点春苗。
"转惊波作怒，即恐岸随流。赖有杯中物，还同海上鸥。
"萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。
"南海春天外，功曹几月程。峡云笼树小，湖日落船明。
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
鼓门通幕府，天井入军营。厥俗多豪侈，古来难致礼。
余时忝诤臣，丹陛实咫尺。相看受狼狈，至死难塞责。
阴散陈仓北，晴熏太白巅。乱麻尸积卫，破竹势临燕。
虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。
水花笑白首，春草随青袍。廷评近要津，节制收英髦。
惊风林果少，骤雨砌虫稀。更过三张价，东游愧陆机。"
"几年深道要，一举过贤关。名与玄珠出，乡宜昼锦还。
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。遍出新成句，更通未悟书。
小雅·斯干
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护，酒阑插剑肝胆露。
"霞景青山上，谁知此胜游。龙沙传往事，菊酒对今秋。
男儿生无所成头皓白，牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。往时文采动人主，此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少，当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。
朝廷问府主，耕稼学山村。归翼飞栖定，寒灯亦闭门。"
"尘满莱芜甑，堂横单父琴。人皆知饮水，公辈不偷金。
忆君何啻同琼树，但向春风送别离。"
"白面谁家郎，青骊照地光。桃花开绶色，苏合借衣香。
彝伦九畴。君子授律，是祃是禷.三五不备，
春日
曹植休前辈，张芝更后身。数篇吟可老，一字买堪贫。
一如白云飞出壁，二如飞雨岩前滴，三如腾虎欲咆哮，
辛苦三城戍，长防万里秋。烟尘侵火井，雨雪闭松州。
四海各横绝，九霄应易期。不知故巢燕，决起栖何枝。"
"离舟解缆到斜晖，春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕，
窈窕入风磴，长芦纷卷舒。庭前勐虎卧，遂得文公庐。
幽意赏难尽，终朝再招寻。"
东道有佳作，南朝无此人。性灵出万象，风骨超常伦。
梅花
"漫惜故城东，良田野草生。说向县大夫，大夫劝我耕。
"齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。
市人日中集，于利竞锥刀。置膏烈火上，哀哀自煎熬。
老马为驹信不虚，当时得意况深眷。但使残年饱吃饭，
华省征群乂，霜台举二贤。岂伊公望远，曾是茂才迁。
五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。
"知己知音同舍郎，如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树，
朝见巴江客，暮见巴江客。云帆傥暂停，中路阳台夕。
渔家傲·寄仲高
霜凋树吹断，土蚀剑痕深。欲作怀沙赋，明时耻自沉。
"老夫卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴，
"致和知必感，岁旱未书灾。伯禹明灵降，元戎祷请来。
南为祝融客，勉强亲杖屦。结托老人星，罗浮展衰步。"
夜陪池鹭宿，朝出苑花飞。宁忆寒乡侣，鸾凰一见稀。"
"诗书成志业，懒慢致蹉跎。圣代丹霄远，明时白发多。
"曾为掾吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳，
皇孙犹曾莲勺困，卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年，
渡江云三犯·西湖清明
"东人相见罢，秋草独归时。几日孙弘阁，当年谢脁诗。
圣情苏品物，龙御辟云雷。晓漏移仙仗，朝阳出帝台。
及吾污冠冕，茂宗方矫时。诮吾顺让者，乃是干进资。
怀君乐事不可见，騣马翩翩新虎符。"
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒，小儿两手扶栏干。"
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。
区区犹历试，炯炯更持久。讨论实解颐，操割纷应手。