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送贺宾客归越

元代 / 瞿镛

"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。


送贺宾客归越拼音解释:

.yi you kong men le .ju wu jia di she .jing guo rong fa lv .diao shi rang hou jia .
xing yi ge mian zhan .wu dang yi yu lie ..
yu jia zhu li ban kai men .qing feng du ying yao qian pu .bai lu xian fei guo yuan cun .
nei ju fei dao liu .you ren jian xia ci .hong tao yin yu xiao .gu yi peng lai chi .
nan ji lian tong zhu .xi jiang jie jin cheng .ping jiang bai qian bo .piao bo wen jun ping ..
dong feng chen zui bai hua qian .shen sui yu zhang xin ying qie .guan zuo long fu shi you quan .
.xi wo you shan dong .yi xi dong yue yang .qiong qiu li ri guan .jiao shou wang ba huang .
.kan jun fa yuan xi .si mu qu huang huang .shi ba cang jiang li .huan sui fen shu lang .
you ling si ke jia .wang ming guan shu xiu .chu wen long yong zhuang .bo shi cui lin qiu .
zhen shang yi jun zi .qiao qiao wei ku xin ..
ou cong jian guan lie .miu xiang dan chi qu .wei neng kuang wu jun .xu zuo yi zhang fu .
ting huai su niao luan .jie cao ye chong bei .bai fa jin wu shu .qing yun wei you qi ..
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
xi zhe pang de gong .wei zeng ru zhou fu .xiang yang qi jiu jian .chu shi jie du ku .

译文及注释

译文
汉代(dai)金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的(de)遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装(zhuang)饰.)
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
君王的大门却有九重阻挡。
拉弓要(yao)拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月(yue)春(chun)雨。
“魂啊归来吧!
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军(jun)身份的紫色丝带。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
直到天边(bian)外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味(wei)着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。

注释
(17)既:已经。
⑶抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。
④三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经:海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”
(13)出沧海:出游东海。沧海,指东海。
47.伏戏:印伏羲,远古帝王。驾辩:乐曲名。
9.凤凰儿:指绣有凤凰花饰的丝织品。这里指饰有凤凰图形的或制成风凰形状的香炉。
(9)进于朝:被朝廷提拔任用。
⒀势异:形势不同。

赏析

  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人(shi ren)思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于(chen yu)这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种(yi zhong)音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江(na jiang)上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休(guan xiu)以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

瞿镛( 元代 )

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简 介

瞿镛 清江苏常熟人,字子雍。瞿绍基子。岁贡生。瞿氏以藏书着名,藏书楼名铁琴铜剑楼,拥书之多,藏书之精,与山东杨以增海源阁有“南瞿北杨”之称。镛秉承父志,笃志藏书,不为名利所动。传说光绪帝欲得其一珍秘本,赏以三品京官,并给银三十万两,竟不奉诏。有《铁琴铜剑楼藏书目录》、《续海虞文苑诗苑稿》、《续金石萃编稿》、《集古印谱》、《铁琴铜剑楼词稿》。

白纻辞三首 / 颛孙天祥

离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。


与山巨源绝交书 / 图门丹丹

薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。


咏儋耳二首 / 朴和雅

"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。


莲藕花叶图 / 中天烟

世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?


江夏赠韦南陵冰 / 扬华琳

作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。


秋至怀归诗 / 樊海亦

"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。


峨眉山月歌 / 费莫玉刚

"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。


门有车马客行 / 上官国臣

四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。


清江引·秋怀 / 闾丘天祥

霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。


送贺宾客归越 / 哀纹

刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。