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咏红梅花得“梅”字

元代 / 王师道

筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。


咏红梅花得“梅”字拼音解释:

zhu ju xian piao miao .lv shi sui zheng rong .shi zhe qiu yan he .zhu gong yan mi heng .
bai ma gong sun he chu qu .qing niu lao ren geng bu huan .cang tai bai gu kong man di .
jian feng ke xi xu yong jin .ma ti wu shi jin yi chuan .zhi jun kai guan chang ai ke .
zai jiu deng ping tai .zeng jun qian li xin .fu yun an chang lu .luo ri you gui qin .
yi xing xie zi zao hong lai .shui jia dao lian gu cheng mu .he chu ti yi yuan xin hui .
.xi han qin wang zi .cheng du lao ke xing .bai nian shuang bai bin .yi bie wu qiu ying .
xing zeng qu dan chi .shu de shi huang wu .gu ren jin rong chong .shui nian ci you du .
fu mi li kui wai .du shu qiu shu gen .bo lin can jin she .xun zi xue shui men ..
bei qu han yang chuan .nan fan shang long dao .jia sheng ken zhui di .li qi dang qiu hao .
.shao nian shi yuan you .chu ru yan yu qin .li ju sui zhou tian .you zuo lao ge ren .
liu luo si hai jian .xin qin bai nian ban .shang ge xiang qiu yue .ai yun jian hao tan .
.wan qi xin dao bang shan cun .shu li shen song dao si men .xing you xiang cha liu zhi zi .
ming ri fu xing chun .wei yi chu jiao tan .deng gao jian bai li .sang ye yu qian qian .
liu jie hu tuo an .ying lian bo hai chun .shui wei xing lu nan .wei dang xi dai zhen .
ji cheng xin bu you .lv dan wu you qian .qie xiao quan yu yue .yin wen ying qu yan ..
.gu gu bi qun dao .you you jing shi nian .bu cheng xiang nan guo .fu zuo you xi chuan .

译文及注释

译文
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
青午时在边城使性放狂,
当年象后羿飞箭射雀无目,如(ru)今不操弓疡瘤生于左肘。
这(zhe)情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的(de)黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要(yao)吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又(you)怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君(jun)?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”

注释
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。
⑺丹凤城:此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫,引来凤凰,故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北,住宅在城南。
⑾到明:到天亮。
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
⑻浩浩:流貌。阴阳:古人以春夏为阳,秋冬为阴。这句是说岁月的推移,就像江河一样浩浩东流,无穷无尽。 
⑷陶元亮:陶渊明名元亮。

赏析

  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位(yi wei)少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个(ge)特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以(suo yi)导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  苏轼(su shi)的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立(gong li)业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

王师道( 元代 )

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简 介

王师道 王师道,字敬德,明无锡人。安节之子,洪武初以明经举士至都官员外。

范增论 / 陈伯蕃

犹胜驽骀在眼前。"
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
共看霜雪后,终不变凉暄。"
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。


冬夜读书示子聿 / 邹承垣

海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。


伶官传序 / 徐志源

不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。


蝶恋花·暮春别李公择 / 白履忠

"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。


金陵三迁有感 / 桓玄

"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。


折桂令·九日 / 丁泽

"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
赖兹尊中酒,终日聊自过。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,


如梦令·黄叶青苔归路 / 王锡爵

"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。


段太尉逸事状 / 王吉

鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。


卜算子·燕子不曾来 / 熊叶飞

丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 阎立本

杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
向来哀乐何其多。"
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。