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瘗旅文

近现代 / 珠帘秀

衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。


瘗旅文拼音解释:

yi shi reng chou yu .guan yi geng qie feng .jin chao fu xiang jian .yi shi ge xian weng ..
.wen nan zhi tong ku .xing ti ru fu zhong .duo jun tong cai yan .liu lei qing cao gong .
shi yi cong ta tao li chun .song yang jing guo xie xing chen .
shui cai li xia ju .ying xian chi shang lou .yi cheng duo mei jiu .gui yu ge qiang you ..
.gu jin chuan ci ling .gao xia shi zheng rong .an de qing shan lu .hua wei ping di xing .
yuan yun lu you mian .qi jian zhong yi ji .hua shu fa yan hua .cong liu san shi mai .
wan xing fen xiang wei ding li .rui yun sui san ru gong wei .
.jiu jiao ying zhen lv .zui tan qing long seng .qi guan xiang er nian .xiao fa gui yi cheng .
mu song chu yun jin .xin bei hu yan sheng .xiang si bu ke jian .hui shou gu ren qing ..
gao zhai le yan ba .qing ye dao xin cun .ji ci tong shu shi .ke yi yi wang yan ..
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .

译文及注释

译文
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江(jiang)的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年(nian)中荡然一空,兄弟分散各自你(ni)西我东。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高(gao)雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长(chang)睡但把耳塞起!
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
作者走在新(xin)安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户(hu)籍册点兵。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!

注释
(2)荆轲:战国末期卫国人,后入燕国,好读书击剑,嗜酒善歌。
106.劳:功劳。
(13)奸邪:奸邪欺诈。萌起:不断产生。
(22)祧(tiāo):远祖的庙。
①秦穆公卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。
(1)《花非花》白居易 :《《花非花》白居易 》之成为词牌始于此诗。前四句都是三言,由七言绝句的前两句折腰而成。后两句仍为七言,有明显痕迹,表明是从七言绝句演变而来,用首句“《花非花》白居易 ”为调名。

赏析

  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间(shi jian)内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  “白云”四句总写在《春(chun)江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对(de dui)立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之(shi zhi)以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容(nei rong),论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方(de fang)法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级(sheng ji):先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

珠帘秀( 近现代 )

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简 介

珠帘秀 珠帘秀(生卒年不详),字、号、出生地及生平均不详,中国元代早期杂剧女演员。《青楼集》说她“姿容姝丽,杂剧为当今独步,驾头、花旦、软末泥等,悉造其妙,名公文士颇推重之。”可见她在元杂剧演员中的地位,元代后辈艺人尊称她为“朱娘娘”。珠帘秀与元曲作家有很好的交情,诸如关汉卿、胡祗遹、卢挚、冯子振、王涧秋等相互常有词曲赠答。关汉卿曾这样形容她:“富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲。”又有:“十里扬州风物妍,出落着神仙。”珠帘秀现存小令一首、套数一套。其曲作语言流转而自然,传情执着而纯真。曾一度在扬州献艺,后来嫁与钱塘道士洪丹谷,晚年流落并终于杭州。

闺怨 / 金棨

谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。


喜迁莺·晓月坠 / 李敏

"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"


美人对月 / 沈躬行

"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 萧龙

道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"


李遥买杖 / 王大椿

见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"


八归·秋江带雨 / 周于仁

壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 司马槱

若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,


有狐 / 孔皖

凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。


殿前欢·大都西山 / 郑锡

西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"


青杏儿·秋 / 施仁思

新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。