首页 古诗词 水调歌头·淮阴作

水调歌头·淮阴作

两汉 / 王适

心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
苍天暨有念,悠悠终我心。"
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。


水调歌头·淮阴作拼音解释:

xin yuan zan cheng ji .shi gu fang jiu fen .zhong dang zhu shi bei .yan gui xiang yun fen ..
.gu di ying bai lu .wan li yi fan qian .chao zuo jiao tian yu .yun cheng zhu hai yan .
er shi yun xin shi .yuan ji xun shan chou .qing ling yu jian qi .leng qie shi qing chou .
cang tian ji you nian .you you zhong wo xin ..
sui chu he huan bei .tong wei jiao jing qin .chuan bei wei wei qian .jie xi you xian yuan .
shan yun liu bie ji .wang shi su gui cheng .tiao di luo yuan lu .qing yu hou xiao xing ..
wang xiang cheng yao yao .huai yuan si qi qi .yu shi fen hui zhong .gu cheng wan he xi ..
yao zhi shang huang fan qu chu .bai guan ti zi man xi qian ..
zhe du zi zhi yan se zhong .bu xiao shi li nong xi weng ..
.yu dian sheng ge han di chou .luan long yan jia wang ying zhou .
tong gui zao gui .xiang lu zhui she .qing da le cheng .jiang xin feng jie ..
zhu li wen ji zhu .zhou zhong jian di xiong .yue yang xian tai shou .ying wei gai xiang ming ..
lin li sang ma jie .er tong xiao yu xuan .zhong chao fei yi yi .liao ji yuan ren yan ..
.gu ren zu qian li .hui mian fei bie qi .wo shou yu ci di .dang huan fan cheng bei .

译文及注释

译文
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
这(zhe)些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意(yi),瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
江面空阔,明月渐渐升起(qi)(qi),天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
桃花带着几点露珠。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟(yin)赋还故乡。
  岭南道中溪流纵横交错,地(di)势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?

注释
⑿阜(fu):大,多。
缵(zuǎn):继续。武功:指田猎。
①池:池塘。
④山巨源:山涛(205—283),字巨源,晋初人,任吏部尚书,为当时的“竹林七贤”之一。他喜好评论人物,对王衍的评价不高。王衍(256—311):字夷甫,晋初人,任尚书令、太尉。衍有盛才,常自比子贡。当时晋室诸王擅权,他周旋于诸王间,唯求自全之计,后死于战乱之中。
余尝谓:我曾经说过。谓,说
⑤“漫道”句:语出隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”漫,空,徒;又莫,勿。
衣着:穿着打扮。
(12)《礼记》:夫鼎有铭。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。

赏析

  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王(er wang)刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃(shen sui)伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡(yu gua)、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  综上:
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通(de tong)俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的(you de)是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄(ru ji)的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

王适( 两汉 )

收录诗词 (3488)
简 介

王适 〔约公元六九O年前后在世〕字不详,幽州人。生卒年均不详,约唐武后天授初前后在世。工诗文,初见陈子昂感遇诗,惊其必为天下文宗。武后临朝,敕吏部煳名考选人判,所求才俊,适与刘宪、司马锽、梁载言相次入第二等。官至雍州司功参军。适着有文集二十卷,《旧唐书经籍志》传于世。

风雨 / 罕雪容

海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。


七夕二首·其一 / 明甲午

蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
琼瑶览良讯,芣苡满素囊。结根在贵州,蠲疾传古方。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。


虞美人·赋虞美人草 / 淳于宇

黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。


竞渡歌 / 褚盼柳

五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
共说年来但无事,不知何者是君恩。"
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 公西金磊

衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。


下武 / 漆雕红梅

羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
前诏许真秩,何如巾软轮。"
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"


过江 / 夏侯己亥

年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。


辽西作 / 关西行 / 令狐志民

"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
春梦犹传故山绿。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。


咏素蝶诗 / 偶心宜

楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
月落云沙黑,风回草木腥。不知秦与汉,徒欲吊英灵。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
一枝思寄户庭中。"


送春 / 春晚 / 令狐半雪

予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"