译文
孔子说:“用(yong)政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能(neng)免于犯罪,但无羞(xiu)耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的(de)言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老(lao)子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强(qiang)硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再(zai)发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
遥远漫长那无止境啊,噫!
注释
92、下官:县丞自称。
⑻鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯,如鱼龙闹海一样。
“駷跃”句:此句天马行空之快捷。駷,音耸。勒马衔令马疾走。矫,矫首也。
⑩立子:立庶子。
(13)是寡人之过也:这是我的过错。是,这。过,过错。
37、固:本来。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。