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晚泊

唐代 / 郑善夫

"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
东家阿嫂决一百。"
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。


晚泊拼音解释:

.xian zai bi ju ni .bi shi quan qi zhen .kong fu qi qi zhe .zheng tu fang wen jin .
qi shi yu shan wu su .zhang ren zhuo mao xiang ying ..
.shan si men qian duo gu song .xi xing yu dao yi wen zhong .
.tie li da huan dan .duo nian se bu yi .qian xiao dao chi que .jin ri bi kong fei .
dong jia a sao jue yi bai ..
.lang kuo bo cheng qiu qi liang .shen shen shui dian ye chu chang .zi lian xiu tui wu hu ke .
shi lao quan pao ge .xin kong wei dao tou .huan ying xian xiao wo .shi lu du you you .
.wen shuo hua yuan kan bi qin .you xun shu yue bu feng ren .yan xia dong li wu ji quan .
yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .
si e yin biao sheng .shi ren he yu xian .ta shi shui yi jian .yin ci qi wang quan ..
ye yun xin di geng he fang .jian lin pu bu ting yuan si .que bei gou lou you yan xing .
.cai da zhong nan zhu .dong fu jing jian xuan .zhi jiang yue zu hen .qu ji li ying men .

译文及注释

译文
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天(tian)(tian)真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已(yi)成年。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说(shuo),人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
祖帐里我已经感(gan)伤离别,荒城中我更加发愁独入。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白(bai)了。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸(yong)。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?

注释
14、羌戎:此泛指少数民族。
作奸:为非作歹。
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
辄(zhé):立即,就
来天地:与天地俱来。 
⑹《楚辞》:“夕揽中洲之宿莽。”王逸注:“草冬生不死者,楚人名之曰宿莽。”
缘:沿着,顺着。

赏析

  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然(zi ran)地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕(jin lv)曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之(si zhi)情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  这是一首弃妇(qi fu)申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静(you jing)的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
内容结构

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

郑善夫( 唐代 )

收录诗词 (2577)
简 介

郑善夫 (1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。

蒿里行 / 王儒卿

离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"


桂枝香·金陵怀古 / 高拱枢

"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"


汴京纪事 / 张白

茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"


南歌子·转眄如波眼 / 朱升

门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 李介石

不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。


赠卫八处士 / 毛沂

不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。


谪岭南道中作 / 郭宣道

倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。


贺新郎·春情 / 王午

海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"


春日五门西望 / 侯方域

何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。


送邢桂州 / 释居昱

自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"