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酬屈突陕

五代 / 刘宰

晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。


酬屈突陕拼音解释:

wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..
.xi jia yi song ling .gao ge yi pan yuan .qian zhan lu yi qiong .ji yi xi geng yan .
fen shu rong xin ming .shuang tai yi jiu liao .ming xiang bo lan hui .zhong jia yun qiong yao .
mei ru song xue qi si hao .diao xiao ke yi an chu huang .jun neng li ci zui xia shi .
zeng zhu li qing che .xi zheng chu tai meng .he ge yue ku wai .huan jia kun lun dong .
liu se lin liu dong .chun guang dao xian fen .xian ren duo jing li .wei shuang zui xun xun ..
ji ai shen zhu he .wei yang zai ban feng ...sheng shi ji hou wang zhong shan ..
yun san tian bian ye .chao hui dao shang hen .gu ren bu ke jian .yi zhang yi yin hun ..
you huan rong fa bian .han shu ren shi yi .zhong xin jun ju zhi .bing yu tu zhen bai .
qu yuan jiang shang chan juan zhu .tao qian li xia fang fei ju .liang xiao zhi kong zhe gu ti .
.shui hui san chuan yang bi bo .diao yin ren chang cai hua ge .

译文及注释

译文
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有(you)功劳,升任四川都指挥司照磨,从水(shui)路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人(ren)住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游(you)览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必(bi)定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
绮(qi)缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。

注释
⑻芳洲:语出《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。”
⑤怛怛(dá 达):悲伤。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
73.金阶白玉堂:形容豪华宅第。古乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”
76.盆缻(fǒu):均为瓦器。缻,同“缶”。秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
执事:侍从。

赏析

  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之(yue zhi)首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的(jie de)评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的(chou de)氛围之中。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代(gu dai)批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄(han xu)而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  全诗分四层,第一(di yi)层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表(jiu biao)现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

刘宰( 五代 )

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简 介

刘宰 刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,着有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。

太常引·姑苏台赏雪 / 孔继瑛

"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
新文聊感旧,想子意无穷。"
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"


别鲁颂 / 柯劭慧

有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"


牧童词 / 邓梦杰

"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
见《古今诗话》)"
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。


羁春 / 蒋肱

此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。


杜蒉扬觯 / 吴高

可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 朱休度

文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
九州拭目瞻清光。"
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 贺德英

有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。


观第五泄记 / 柯箖

浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 赵璜

吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"


国风·召南·草虫 / 王纬

"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"