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与韩荆州书

五代 / 何正

隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。


与韩荆州书拼音解释:

yin yin ge qian li .wei wei zhi ji zhong .ping shi wei neng qu .meng duan yi sheng zhong .
.qian li qing yun wei zhi shen .ma ti kong ta ji nian chen .zeng mi yu dong hua guang lao .
ta ri wei lin bu jiang qu .ye xu tu hua qu feng liu ..
.liang liang zhen qin miao miao xi .cui jin hong zhang jing wu ni .xiang yang mian chu sha cheng tan .
xiao zhu lu hua shi .xiao qing yue po han .jia ren dan zhuang ba .wu yu yi zhu lan ..
ye huo zhu men wan hu hou .chao ri zhao kai xie jiu kan .mu feng chui luo rao lan shou .
yi ming xie ning ji .ji xue bi luo yuan .bao zhu shen zhi ci .you min ju ke lun .
ni deng jue ding liu ren su .you dai cang ming yue man shi ..
you shi huan du zui .he chu yan heng fei .mo kan qi zhong ju .xi feng wan dai gui ..
shi lu ji ru ci .ke xin xu zi kuan .jiang cun yi ji dong .zheng ji wen chang an ..
di tai chun jin huan dong qu .que xi qun yao ban xue xiong ..
.yu shu sheng chen zhan jian shou .wan jia guan gai ru zhong zhou .

译文及注释

译文
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
  我(wo)和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之(zhi)后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了(liao)看太阳的影子,要过(guo)琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
那穿着(zhuo)青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉(mian)力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景(jing)色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊(a),你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。

注释
(51)不暇:来不及。
⑿剑河:地名,在今新疆境内。
⑦子充:古代良人名。
18.患:担忧。
⑤因人天气:指使人困倦的暮春天气。
山城:这里指柳州。

赏析

  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼(qu bi)谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们(ren men)可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物(ren wu);三、被弃和获救都(jiu du)有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩(you wan)。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以(xiang yi)自慰。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤(bi xian)初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

何正( 五代 )

收录诗词 (2841)
简 介

何正 正字守中,分水人。至顺间应荐授山长,转宁都下河巡检。弃官,号云壑道人。

赠荷花 / 甲癸丑

莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
连庙魂栖望,飘江字绕巴。未饶酥点薄,兼妒雪飞斜。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。


国风·邶风·凯风 / 司寇明明

使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"


放歌行 / 应平原

惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,
看取不成投笔后,谢安功业复何如。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 晏己未

业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望,握兰知道暂经过。


鹧鸪天·离恨 / 茂碧露

"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。"
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。


青阳 / 利南烟

"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。


悲陈陶 / 卞灵竹

"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 依辛

"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
鹦鹉娥如裛露红,镜前眉样自深宫。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。
楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,
"凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。


国风·邶风·式微 / 电书雪

无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
独上秦台最高处,旧山依约在东南。"
沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。"
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 樊阏逢

"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬,昔贤因此亦号咷.
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。
不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。"
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,