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满庭芳·促织儿

明代 / 徐仲雅

自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
会待两都收复后,右图仪表左题名。"
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,


满庭芳·促织儿拼音解释:

zi yi dong wu bang zhou ri .liao hua gou shui ban gao qiang ..
du kuo chan yan qi shi bi .feng chui si mian jing qi dong .huo yan xiang shao man tian chi .
.cang cang shan ge wan .yao yao xi chen qiu .ou shang duo shi li .fan cheng jin ri chou .
.liu chi yang he qi .xi bian zhuo lai jie .zao shen zhu fang ban .shi zhong liu huan yan .
wu xia qi bai li .wu shan shi er zhong .nian nian zi yun yu .huan pei jing shui feng .
chao ke qiu lai bu chao ri .qu jiang xi an qu xun jun ..
.ba nian dao bi dao jing hua .gui qu qing ming lu wei she .jin ri feng liu qing xiang ke .
qie ba ling fang shi .xiu ping ji meng zhan .ye ran shao gong huo .chao lian xi jin yan .
.sui wu xian sheng er .yi dai de wen shao .guai shi nan wei gu .qi hua bu gan yao .
ta men zhong tao li .you neng yin zi sun .wo jia you tang yin .zhi ye jing bu fan .
.wu wang zui chu shi yu li .zhao ye fu yi jin zheng fan .jing yu bu sui shan niao san .
dao shu qu li fu .qing chao ti mu mei .bu zhi zhang yue zhe .chu hai shui ru ci ..
.xie jia sheng ri hao feng yan .liu nuan hua chun er yue tian .jin feng dui qiao shuang fei cui .
hui dai liang du shou fu hou .you tu yi biao zuo ti ming ..
.kong rong bu yao liu can kuai .yu yue wu duan lin zi e .
.yi ye qiu sheng ru jing tong .shu zhi wei lv pa xi feng .fei fei wan qi yan hua shang .

译文及注释

译文
  唉!人本来会受外物影响而感动。情(qing)感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域(yu)进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
燕子衔着湿泥忙筑(zhu)巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳(yang)映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉(zui)态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。

注释
〔26〕衙:正门。
⑷瘳(chǒu)——病愈。
44、偷乐:苟且享乐。
戮笑:辱笑。
⑸飞絮:飞扬的柳絮。辊:有本作“滚”(gǔn),翻滚,滚动,转动。轻尘:指车马过后扬起的尘土。此句比喻柳絮像细微的尘土在空中地下翻滚。

赏析

  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已(yi yi)成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他(shi ta)成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久(jiu),但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际(shi ji)也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  这首诗情景分(jing fen)咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

徐仲雅( 明代 )

收录诗词 (9423)
简 介

徐仲雅 徐仲雅(893—?),字东野,其先秦中人,徙居长沙。生于唐昭宗景福二年,卒年不详。湖南马殷开天策府,以僚佐廖光图等为十八学士,仲雅时年十八,与其列楚人以为荣。废王希声之变,仲雅闭门不出。周行逢强署为判官,负气滑稽。行逢大宴僚吏,席间唿音多误。仲雅曰:“不于五月五日翦舌,致使乖错如此。”行逢大怒,放之邵州。仲雅着有文集百余卷,《五代诗话》传于世。

滥竽充数 / 东郭癸酉

永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。


北人食菱 / 东门俊浩

开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。"
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,


早春行 / 靳良浩

"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。
"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。


书幽芳亭记 / 甄从柳

"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
他日酒筵应见问,鹿裘渔艇隔朱轮。"
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"


国风·秦风·驷驖 / 张廖妍

"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。
高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。


七月二十九日崇让宅宴作 / 尉苏迷

独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
"乐府翻来占太平,风光无处不含情。
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷,故园田土忆春耕。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:


一百五日夜对月 / 章乐蓉

"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"


送春 / 春晚 / 薄婉奕

海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
"苻坚举国出西秦,东晋危如累卵晨。
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。


送蜀客 / 綦作噩

云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。


小桃红·胖妓 / 宗政耀辉

"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
"九华巉崒荫柴扉,长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟,