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未知 / 双庆

白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"


书院拼音解释:

bai ri zhong bian wan .qing tai bo shang qiu .tian ya chan di zi .kong dao bai yan you ..
wei ru ying mao yong .kong cun tie shi jian .xi jun po fu qu .huan jie bao long quan ..
yan liu ru chang men .qian deng ye shi xuan .xi feng lin she ban .yao yu wen xiang yuan .
zha yi chan yun cu .shao jue xue feng lai .bing qi xiang guan si .xiao you zai jiu bei ..
huan qi you qin xiao .cui zhai yi guo shi .chun qing jie xia li .si di nong hua zhi ..
ye pu liang yun guo .qiu tang hao yue xian .yin qin yang xian gui .bie ci ji shi pan ..
you qi ying lin yuan .fei rao jie an chang .jiao yuan huai ba chan .bei zha xie jiang huang .
xian bu yu shu shan ye xing .pi xiu bu xu du xing ren ..
.gu miao feng lin jiang shui bian .han ya jie fan yan heng tian .
jun ming gao nan xian .yu shen yu zhong xiu .xiang jiang chang wu yin .cong jin sheng li you ..
.chan zao cheng gou shui .fu rong hu yi fan .hong hua mi yue yan .fang yi guo xiang yuan .
.jue jing shu bu yuan .hu tang zhi wu lu .yan xia dan xi sheng .fan lan cheng ke yu .
.yi de gui xiang li .xiao yao yi wai chen .na sui liu shui qu .bu dai jing hu chun .
li jiu yuan cong jin ri hou .geng feng er shi du hua kai ..

译文及注释

译文
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
人间的事情都有更替变化,来来往(wang)往的时日形成古今。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭(ku)泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开(kai)。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以(yi)听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要(yao)忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将(jiang)领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却(que)一辈子老死于沧洲!
屏住呼吸(xi)仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。

注释
20.呼吸二句:形容安禄山气焰嚣张,如长鲸呼吸可使百川奔腾,燕然山倒塌。燕然,山名,现名杭爱山,在今蒙古人民共和国境内。
天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
79.曲屋:深邃幽隐的屋室。步壛(yán阎):长廊。壛同"檐"。
⑿萧曹,即汉相萧何、曹参。此代指时相。二句意谓:“五陵豪”因边功而傲视大臣。自篇首至此,皆写“五陵豪”。
而此地适与余近:适,正好。

赏析

  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美(you mei)的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
其二
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉(yu han),不改汉服。”
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民(er min)间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

双庆( 未知 )

收录诗词 (1232)
简 介

双庆 双庆,字咸中,号有亭,又号西峰,满洲旗人。雍正癸丑进士,改庶吉士,授编修,官至礼部侍郎。有《亲雅斋诗草》。

辛夷坞 / 王恽

"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"
"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 任援道

终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
"颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。


寓言三首·其三 / 宋齐愈

"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
兼问前寄书,书中复达否。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 鉴堂

乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。


泊船瓜洲 / 谢枋得

桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
几时曾向高天上,得见今宵月里花。
孤舟发乡思。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 陈师善

时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,


杨柳枝 / 柳枝词 / 何昌龄

背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。


阙题 / 朱雍

转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 岳莲

平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 郑方城

头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。