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息夫人

清代 / 龚贤

"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。


息夫人拼音解释:

.sui di wang chu guo .jiang shang yi gui ren .lv qi qian qiang mu .qing feng wan li chun .
.shi you xi xian ren .tian chao sang shou chen .cai hua tui du bu .sheng qi xing xiang qin .
.huang xin bu xiang hui .gai jie hao zhong he .shu qi tong feng jing .jia ming bie yong ge .
.yu guan qian yi lv .dong jiao shi bao chun .luan yu ying bao yun .tian zhang chu jia chen .
ci qu lin xi bu shi yao .lou zhong wang jian chi cheng biao .
.shang ke ye xiang guo .xiao tong neng gu jiu .ji wei lin shui chu .zheng zhi gui yan hou .
xi ze ou yao he .kai jin tiao ting pian .qiu guang lian da lu .ji jing xia xin tian .
bai ri lun qing luo hai xi .yu shu jiu zhong chang zai meng .yun qu yi wang yao ru mi .
.he di bi chun chou .zhong nian yi jiu you .yi jia qian li wai .bai she wu geng tou .
gu fu jing qi zai .xin jun yu xiao qi .bao en shen wei si .shi lu ma huan si .

译文及注释

译文
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
春天,黄莺飞(fei)鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
双万龙争虎斗,经过多次回合(he)的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
浩浩荡荡驾车上玉山。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排(pai)挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石(shi)头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众(zhong)人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化(hua),积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦(huan)者的彩色冠缨。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
鸟儿也飞不过吴天广又长。

注释
⑼崔嵬(wéi):山高峻的样子。
麏(jūn):同“麋”,獐。麚(jiā):公鹿。
⑶山寺:指大林寺。始:才;刚刚。
30.大河:指黄河。
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
20、百里奚:春秋时秦穆公的大夫。
35、执:拿。

赏析

  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场(zhuang chang)面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折(qu zhe)反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替(dai ti)答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的(an de)山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  诗分两层。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

龚贤( 清代 )

收录诗词 (2811)
简 介

龚贤 龚贤(1618—1689)明末清初着名画家,金陵八大家之一。又名岂贤,字半千、半亩,号野遗,又号柴丈人、钟山野老,江苏昆山人,流寓金陵,早年曾参加复社活动,明末战乱时外出漂泊流离,入清隐居不出,他与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等并称“金陵八家”;与清初着名诗书画家吕潜并称“天下二半”。诗文,善行草,源自米芾,又不拘古法,自成一体。着有《香草堂集》。

病起书怀 / 张志行

文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
更惭张处士,相与别蒿莱。"
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
春梦不知数,空山兰蕙芳。"
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。


寒食上冢 / 文震孟

持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
塞迥晴看月,沙平远际天。荣薰知屈指,应在盛秋前。"
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。


别董大二首·其二 / 裴略

未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"


春宿左省 / 周朴

台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。


论诗三十首·其二 / 李鹏翀

"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
"自见人相爱,如君爱我稀。好闲容问道,攻短每言非。


示长安君 / 徐銮

此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 释南野

"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
江海正风波,相逢在何处。"
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 萧允之

金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。


减字木兰花·楼台向晓 / 王李氏

磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青,霹雳残痕节犹黑。
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 曹粹中

两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
司庖常膳皆得对,好事将军封尔身。男儿生杀在手里,
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
思君独步西垣里,日日含香草诏书。"