小雅·吉日
谁能世路趋名利，臣事玉皇归上清。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
凄凉逝水颓波远，惟有碑泉咽不流。"
遂使区宇中，祅气永沦灭。
湖云黏雁重，庙树刮风干。坐看孤灯焰，微微向晓残。"
天悲朝雨色，岳哭夜猿声。不是心偏苦，应关自古情。"
今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，
承欲访郑生，郑生将有厄。即为千里客，兼亦变衫色。"
石围泉眼碧，秋落洞门虚。莫虑搜贤僻，征君旧此居。"
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。"
小雅·吉日拼音解释:
shui neng shi lu qu ming li .chen shi yu huang gui shang qing ..
ye ye gu ming wo shan shang .hai ren jie yan sheng hai dong .shan ren zi wei chu shan zhong .
qi liang shi shui tui bo yuan .wei you bei quan yan bu liu ..
sui shi qu yu zhong .yao qi yong lun mie .
hu yun nian yan zhong .miao shu gua feng gan .zuo kan gu deng yan .wei wei xiang xiao can ..
tian bei chao yu se .yue ku ye yuan sheng .bu shi xin pian ku .ying guan zi gu qing ..
jin ri qin wen song ci jing .shi jue ju sha fei xiao shi .wo xi zeng you shan yu shui .
cheng yu fang zheng sheng .zheng sheng jiang you e .ji wei qian li ke .jian yi bian shan se ..
shi wei quan yan bi .qiu luo dong men xu .mo lv sou xian pi .zheng jun jiu ci ju ..
zhong ri wan .mo pao li .mian shi yan wang qian shi zhui ..
an ren zong you shi jiang fu .yi ban yin ci za dao wang ..
译文及注释
译文
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去(qu)赏玩，只是(shi)漫不经心地揉搓着(zhuo)，却使得泪水沾满了衣裳。
做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
寒冷的北风吹来，像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少，而是我的饼会冷掉！孩子们啊，人们从事的职业并无高低贵贱，但意(yi)志都必须坚强。男子汉要自食其力，哪能做游手好闲的懒汉呢！
当年肃宗即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日(ri)诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
春天的景象还没装点到城郊，
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
注释
刘真长：晋朝刘惔，字真长，著名清谈家，曾为简文帝幕中上宾。杜少陵：杜甫，在蜀时曾作剑南节度使严武的幕僚。
⑤河北：黄河以北。济上：济水旁边。
⑿熠耀：光明的样子。宵行：磷火。
可观：壮观。
⑸与：通“欤”，吗。
赏析
中(zhong)间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
而后，记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓，大限将至，但不让人给哥哥报信，以宽兄长之心。忍死待兄归，然而终等不及哥哥归来含憾而终，死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。”袁枚已预感不祥，急赶归家，在妹妹逝去几小时后才赶到家中，其时素文四肢尚温，却未能与妹妹说上一句心中话，只怪自己轻信医言，远吊扬州，自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”，把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
首句(shou ju)，“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”，却说“无梦得还家”，简直连还家的梦也不曾有过，可见其决绝之情。另方面，古代前朝的遗民，在无可奈何的情况下，总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”，正是表明前此十年之志：抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过，栖息山间也就怡然自得了。
温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策，不将心事许烟霞”（《郊居秋日有怀一二知己》）的自负与自嘲，这里却浩然有归隐之志，实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”，其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以，两个人都可谓是极有机心的人。
这首诗通篇写景，但并不是一首单纯的写景诗，景中自有人在，自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境，而且隐然还有一位尽日看雨之人，其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”，其实，丝雨纷纷，无可寓目，可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情，生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》：“早看(zao kan)鸳鸯飞，暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞，鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事，所怀何情，而篇外之意却不言自见。对照两诗，杜牧的这首诗可能更空灵含蓄，更有若即若离之妙。
此诗以《纳凉》秦观 古诗为题，诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访，发现了这个处所的秘密，其次进行具体布置，置身其间，与外境融而为一，把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
“楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月，一天风露，杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处，月光向东(xiang dong)厢投下了栏杆的影子。影向东，则月偏西；月偏西，则夜已深。“东厢月”三字，按词牌格式规定，须重出。后出三字属下句，则浩然风露，似雪杏花，尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”，为点季节，也是春夜外景迷人画面的主体，青春寂寞之怜惜情绪，已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思，这里写深夜月色，也为后半首写闺阁愁思不眠，先作环境和心情的烘染。
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆(tong pu)静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
而后，记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓，大限将至，但不让人给哥哥报信，以宽兄长之心。忍死待兄归，然而终等不及哥哥归来含憾而终，死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。”袁枚已预感不祥，急赶归家，在妹妹逝去几小时后才赶到家中，其时素文四肢尚温，却未能与妹妹说上一句心中话，只怪自己轻信医言，远吊扬州，自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”，把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
首句(shou ju)，“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”，却说“无梦得还家”，简直连还家的梦也不曾有过，可见其决绝之情。另方面，古代前朝的遗民，在无可奈何的情况下，总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”，正是表明前此十年之志：抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过，栖息山间也就怡然自得了。
温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策，不将心事许烟霞”（《郊居秋日有怀一二知己》）的自负与自嘲，这里却浩然有归隐之志，实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”，其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以，两个人都可谓是极有机心的人。
这首诗通篇写景，但并不是一首单纯的写景诗，景中自有人在，自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境，而且隐然还有一位尽日看雨之人，其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”，其实，丝雨纷纷，无可寓目，可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情，生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》：“早看(zao kan)鸳鸯飞，暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞，鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事，所怀何情，而篇外之意却不言自见。对照两诗，杜牧的这首诗可能更空灵含蓄，更有若即若离之妙。
此诗以《纳凉》秦观 古诗为题，诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访，发现了这个处所的秘密，其次进行具体布置，置身其间，与外境融而为一，把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
“楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月，一天风露，杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处，月光向东(xiang dong)厢投下了栏杆的影子。影向东，则月偏西；月偏西，则夜已深。“东厢月”三字，按词牌格式规定，须重出。后出三字属下句，则浩然风露，似雪杏花，尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”，为点季节，也是春夜外景迷人画面的主体，青春寂寞之怜惜情绪，已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思，这里写深夜月色，也为后半首写闺阁愁思不眠，先作环境和心情的烘染。
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆(tong pu)静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
创作背景
据胡适考证《钱氏私志》（旧本或题钱彦远撰，或题钱愐撰，或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐）后认为，该词为欧阳修在河南钱惟演（977—1034，北宋大臣，西昆体骨干诗人）幕中，与一妓女相亲，为妓女作。时天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，欧阳修在西京留守推官任上。
张至龙( 元代 )
收录诗词 (6136) 首
简 介
张至龙 张至龙，字季灵，号雪林，建安（今福建建瓯）人。与朱继芳同岁（《登东山怀朱静佳》“借箸数同庚”），生平嗜诗，未赴试。年五十左右时，由其友陈起从积稿中选十之一为摘稿。理宗宝祐三年（一二五五），因其子耕老请学诗，又由陈起从摘稿中拈律绝各数首以授，名为《雪林删馀》。今存《雪林删馀》一卷。事见本集自序、《两宋名贤小集》卷三四二。 张至龙诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》为底本，参校清颜氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画本）。新辑集外诗附于卷末。
马诗二十三首·其二十三
朱门再到知何日，一片征帆万里风。"
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
"鲸吸鳌吞数百杯，玉山谁起复谁颓。
"繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声，
妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回。"
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
夜游宫·人去西楼雁杳
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
"正是叹羁游，知音拜楚侯。何须辞远道，自可乐扁舟。
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。
九日五首·其一
水庙寒鸦集，沙村夕照多。谁如垂钓者，孤坐鬓皤皤。
"求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
"雨后清凉境，因还欲不回。井甘桐有露，竹迸地多苔。
鹤默堪分静，蝉凉解助吟。殷勤题壁去，秋早此相寻。"
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"
诸境教人认，荒榛引烧烧。吾皇礼金骨，谁□美南朝。
落叶峥嵘处，诸峰爽拔时。唯思棠树下，高论入圆伊。"
清平乐·风鬟雨鬓
伴行芳草远，缘兴野花飘。计日功成后，还将辅圣朝。"
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
"闲地从莎藓，谁人爱此心。琴棋怀客远，风雪闭门深。
"沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。
水共行人远，山将落日连。春淮有双鲤，莫忘尺书传。"
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
韩庄闸舟中七夕
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
客好过无厌，禽幽画不成。终期一寻去，聊且寄吟情。"
"爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。
常说仙家事不同，偶陪花月此宵中。
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
瀑布
嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽罗，欺谩一切人。
性修自性非求得，欲识真人只是渠。
"始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
旅夜书怀
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。"
遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
服取两般真，从头路端的。烹煎日月壶，不离干坤侧。
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
虞美人·宜州见梅作
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
"滤水与龛灯，长长护有情。自从青草出，便不下阶行。
上清神女，玉京仙郎。乐此今夕，和鸣凤凰。
游虞山记
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
雾拥鱼龙窟，槎欹岛屿根。秋风帆上下，落日树沈昏。
"天生灵草生灵地，误生人间人不贵。独君井上有一根，
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。"
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
金凤钩·送春
久慢持生术，多亲种药畦。家贫知素行，心苦见清溪。
"别墅军城下，闲喧未可齐。春深花蝶梦，晓隔柳烟鞞.
山情来远思，菊意在重阳。心忆华池上，从容鸳鹭行。"
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
"之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山，
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。