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流莺

元代 / 骆绮兰

"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"


流莺拼音解释:

.bu ai ru zhou fu .wei ren xian wo zhen .ji hu gui mao yu .pang she wei zeng chen .
san ya shui shang yi gui ren .chou mian ke she yi xiang man .zou du he qiao ma han xin .
.tian xia jin wu shi .yun zhong du wei ning .tian qu geng shu zu .fang yuan song bian ting .
bai fa fan duo jiu .ming xing xi ci yan .shi zhi yun yu xia .hu jin xia lao bian ..
.li san zhong men yan .seng lai bi ge xian .yuan xin chi bei que .chun xing ji dong shan .
xiang kan jin shi jiang nan ke .du you jun wei ling wai ren ..
ping chu kan peng zhuan .lian shan wang niao fei .cang cang sui yin mu .kuang fu xi chi hui ..
cang ming fu shuai xie .zhu fu fu ping sheng .yang xian huang hun niao .tou lin yu he qing ..
cang shu wen yu xue .du ji yi chou chi .wei bao yuan xing jiu .jiao liao zai yi zhi ..
shi qian shi ji wang .nian chang ji yu kui .he wei qing yun qi .you jie zhuo shui ni .
di ji quan yuan jiu .ren dang ji yin chu .ti qing neng jian wu .se dong mei han xu .
lv shui jiao xin chang .ran deng nuan geng rong .ting ting wu bie yi .zhi shi quan xiu xing ..
yi xi huang yun chu .zhong bin ju long xiang .jie jin zuo mu fu .tuo jian sheng ming tang .
men que chen guang qi .qiang wu su chu fei .han jiang liu shen xi .you yi dai ren gui ..
.yang di kong zhi chu .jing nan jin de shu .ji nian reng yuan bie .duo nan bu an ju .
chun yun cou shen shui .qiu yu xuan kong shan .ji ji qing xi shang .kong yu dan zao xian ..

译文及注释

译文
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
  有个人憎恨老(lao)鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这(zhe)人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
我默默地翻检着旧日的物(wu)品。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从(cong)君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存(cun)’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
柴门多日紧闭不开,
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方(fang)。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。

注释
⑶章句,分析古书章节、句读。死章句,老死于章句之学中。
呜呃:悲叹。
24、陈、项:陈涉、项羽。
⒅岁晏(yàn):一年将尽的时候。晏,晚。
9、欹(qī):倾斜,斜靠。
含han箨(tuò):包有笋壳。箨:笋壳
⑵平林:平原上的林木。《诗·小雅·车舝》:“依彼平林,有集维鷮。” 毛 传:“平林,林木之在平地者也。”
[65]眷眷:依恋貌。款实:诚实。
30.然胡不已乎:但是为什么不停止(攻打宋国的计划)呢? 然:但是。胡:为什么。已:停止。
也:句末语气词,表判断。(盖……也:原来是。)

赏析

  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写(xie)。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地(mu di)又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放(quan fang)楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
其二简析
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
文章思路
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势(zhu shi)的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得(xiang de)罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

骆绮兰( 元代 )

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简 介

骆绮兰 江苏句容人,字佩香,号秋亭。金陵龚世治妻。早寡,迁居丹徒。工诗,为袁枚女弟子。作画亦有天趣。有《听秋轩诗稿》。

惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 马曰琯

"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"


谷口书斋寄杨补阙 / 周青霞

"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。


哭晁卿衡 / 罗处约

种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。


惠子相梁 / 东冈

物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。


洛阳春·雪 / 释函可

草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。


梦中作 / 张娴倩

"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。


离思五首·其四 / 陈存

昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
濩然得所。凡二章,章四句)
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,


贾谊论 / 朱锡梁

从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。


同赋山居七夕 / 龙震

本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。


题西溪无相院 / 秦松岱

怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。