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丑奴儿·书博山道中壁

五代 / 怀让

除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。


丑奴儿·书博山道中壁拼音解释:

chu yu guo nan .lin sun mao ju .lu mu zhou shi .kai jie lei luo .shou dun teng na .
yuan xie feng guang ru .ming han qi xiang quan .zhu yan long yi shu .bo ri yang bin yan .
lv zui zhen bu hou .lv sheng yi cuo wu .geng jiang qian qian xing .fu kong shan shen nu .
tan xiao bu wen fu gu sheng .zhang ju xin tian sai xia qu .feng liu jiu zhan luo yang cheng .
zui xie pao hong wang .dan luo gua lv meng .shu qian jiao cha nv .mai yao wen ba cong .
.yin ying shen suo zhu qing guang .wu xian lai ren bu de chang .
xi jun zhi can zhi .zhi zi yi neng xiang .xing dang gua qi guan .sheng si jun yi fang ..
qiao neng yu qi cheng .shen qian chou gan pi .kai zhan fang wo ce .fang can ti chui chi .
dao tong you ai di .pi fu zi xin shang .song xi yao tiao ru .shi zhan yin yuan shang .
.yue zhong ai ai fan hua di .qin wang feng qian yu xue xi .hu cao chu sheng bian yan qu .
gui wang wu dan xi .bao han tong yuan er .xing dang bai lu shi .miao shi qiu guang li .
wan wu zi shen hua .yi fu he qu chi .bu ru ren xing zhi .wei ming an suo yi .

译文及注释

译文
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我(wo)斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女(nv),安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们(men)纷纷下来。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像(xiang)他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画(hua)像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫(gong)中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多(duo)么艰难。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。

注释
45. 庠序:古代的乡学。《礼记?学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“家”,这里指“闾”,二十五户人共住一巷称为闾。塾,闾中的学校。党,五百户为党。庠,设在党中的学校。术,同“遂”,一万二千五百家为遂。序,设在遂中的学校。国,京城。学,大学。庠,xiánɡ。
293. 自比于人:拿自己跟别人相比。人:指信陵君。意思是邯郸被秦军围困,平原君自己不能像信陵君那样早日击退秦军,因而自愧不如。
⑨三光,日、月、星。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
祭(zhài)仲:郑国的大夫。祭:特殊读音。
12.康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。是南朝文学家。

赏析

  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必(shi bi)经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪(cang lang)之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  “开轩面场圃,把酒话桑(hua sang)麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里(wu li)饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑(huan xiao)和关于桑麻的话语(hua yu),都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的(zhen de)童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

怀让( 五代 )

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简 介

怀让 字本虚,越人。成化间住四明天童寺。

菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 秦镐

无念百年,聊乐一日。"
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"


己亥杂诗·其五 / 高克恭

梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。


早梅芳·海霞红 / 张子惠

"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 宗圣垣

哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
"谁言旧居止,主人忽成客。僮仆强与言,相惧终脉脉。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,


菩萨蛮·春来春去催人老 / 陈樵

君能保之升绛霞。"
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。


别舍弟宗一 / 沈媛

"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。


山花子·风絮飘残已化萍 / 苏福

台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 王云锦

"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 王猷定

台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,


忆秦娥·杨花 / 玉保

此兴若未谐,此心终不歇。"
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
战士岂得来还家。"