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与李十二白同寻范十隐居

宋代 / 孙芝茜

明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
从他后人见,境趣谁为幽。"
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,


与李十二白同寻范十隐居拼音解释:

ming jue qin chuang ji .han zhi du sai lai .xie jia zheng ni xu .yue ling wu jing mei .
lou zhong gong zhi nan yuan huo .hong jin sui hua luo bi tai ..
li fa sui xiang jiu .zhen nong yi zao po .ai ai yuan lu shan .bi jing shui neng du .
nan xi yi qing shi .er wu ji yu zhou .shan nong jing jian zhi .sui wo quan bu xiu .
he liang mu xiang yu .cao cao bu fu yan .han jia zheng li luan .wang can bie jing man .
cong ta hou ren jian .jing qu shui wei you ..
zhu yi he wei zhe .tong xiang you gu ci .wo xin chang suo mu .er jun lao ren zhi .
.cu cu huai yin shi .zhu lou yuan an shang .hao ri qi qiang gan .wu fei jing wu liang .
.du shang xi lou jin ri xian .lin yan yan yang niao man man .
su yun shang han zi .chao ri hu sheng xiao .ji lv gan he ming .qiu ju nian qing jiao .
han zhe yuan wei e .shao si bi hua gao .hua gao ge xian luo .xu rao qian wan zao .
yun tao run gu gen .yin huo zhao chen pa .jing yao fu sang ri .yan dui ying zhou xia .
wen wo wo bu ying .kui wo wo bu can .tui zuo xi bi xia .du shi jin shu bian .
.tuo xi jiang xiang shou chong qian .wei yu shan shui du bu lian .zhen yi bei luo de sheng di .

译文及注释

译文
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子(zi),非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
  只有大丞相魏国公却(que)不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映(ying),便要燃烧。
晚上还可以娱乐一场。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼(bi)衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭(jie),永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共(gong)同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份(fen)责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。

注释
(《去者日以疏》佚名 古诗二句)“去者”和“来者”,指客观现象中的一切事物。“来”一作“生”。“生者”,犹言新生的事物,与“来”同意。“疏”,疏远。“亲”,亲近。“日以亲”,犹言一天比一天迫近。“以”,古“以”“已”通用,意同。
(2)欺负:欺诈违背。古今异义。
⑻梅萼(è):梅花的蓓蕾。
乃大惊:竟然很惊讶。乃:竟然。大:很,非常。
(65)存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。
⒀玉龙:笛子。杳:悠远。

赏析

  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是(zhi shi)《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最(guo zui)早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然(sui ran)命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实(bao shi)贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着(dong zhuo)读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于(fu yu)变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

孙芝茜( 宋代 )

收录诗词 (6512)
简 介

孙芝茜 孙芝茜,字文徵,号蝶仙,磁州人。贡生。有《腴古斋集》。

逐贫赋 / 越敦牂

白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"


拟挽歌辞三首 / 首丑

"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。


寒夜 / 练忆安

气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"


王孙满对楚子 / 东郭正利

忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"


莺啼序·重过金陵 / 漆雕亮

晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。


鸟鹊歌 / 皇甫亚鑫

"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,


新雷 / 第五秀兰

自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。


豫章行苦相篇 / 范姜松洋

"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 殷夏翠

碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
不知文字利,到死空遨游。"
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,


陶侃惜谷 / 欧阳炳錦

幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。