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江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

近现代 / 方芬

"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。"
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
"彩翰殊翁金缭绕,一千二百逃飞鸟。
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
不知机务时多暇,犹许诗家属和无。"
天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。
"亭台腊月时,松竹见贞姿。林积烟藏日,风吹水合池。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
"地形盘屈带河流,景气澄明是胜游。十里晓鸡关树暗,


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄拼音解释:

.shan duo shui bu qiong .yi ye si yu weng .niao yu han tan yu .yuan yin mu ling feng .
bao hou gong he huan .tou xu lun su jing .zheng huan zhen zhi zhang .gan ji zi guan qing .
gu rao tou chu yi .can yue zai huai qiang .wai du san qian li .shui ren shu yan xing ..
.ci lai duo kui shi yu xin .dong ge jiang ci qiang yi yin .lei ma ke cheng qiu cao he .
.cai han shu weng jin liao rao .yi qian er bai tao fei niao .
ci ri fang zhi fei shi wo .an shu qi xun neng ji he .bu jue zhong chang re ru huo .
.xue shuang zhi jin zhi .jin gu zhan jia ming .duan qi pan gen yuan .shu lin yan gai qing .
ye yin guan yue jing .qiu wang sai yun gao .qu qu cong jun le .diao fei dai ma hao ..
bu zhi ji wu shi duo xia .you xu shi jia shu he wu ..
tian zi qi mu qing .san tai fu kui long .jiu xiao jiang yu lu .wan guo wang shi yong .
.ting tai la yue shi .song zhu jian zhen zi .lin ji yan cang ri .feng chui shui he chi .
ru ge yan tai jing .zhai yuan san xue feng .ru he bu xiang jian .yi bian si qian song ..
qing guang fen zhu qu .lv qi mao yuan tian .he ri yuan you ba .gao zhi yi zao chan ..
.di xing pan qu dai he liu .jing qi cheng ming shi sheng you .shi li xiao ji guan shu an .

译文及注释

译文
诗人(ren)有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
南飞北归遥远的路程都比翼双(shuang)飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
我这样的人只可在草(cao)莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受(shou)尘世扰攘之苦。
被(bei)我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
一个小孩子说:“我认为太(tai)阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅(zhong)微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。

注释
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
③开遍向阳枝:南枝由于向着太阳,故先开放。
窥:窥视,偷看。
翳(yì):遮蔽,障蔽。
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。

赏析

  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的(lai de)鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似(kan si)不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三(liao san)天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写(yu xie)“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾(qi qing)慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的(wen de)极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

方芬( 近现代 )

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简 介

方芬 方芬,字采芝,大兴人。维翰女。有《绮云阁诗草》。

北山移文 / 淳于晶晶

欲问归期已深醉,只应孤梦绕关河。"
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
"贳酒携琴访我频,始知城市有闲人。君臣药在宁忧病,
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。


论诗三十首·二十 / 仍宏扬

"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
"紫阁相逢处,丹岩议宿时。堕蝉翻败叶,栖鸟定寒枝。
昼静唯禅客,春来有女郎。独醒回不得,无事可焚香。"


报刘一丈书 / 张廖冬冬

"岂君心的的,嗟我泪涓涓。绵羽啼来久,锦鳞书未传。
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
酬难尘鬓皓,坐久壁灯青。竟晚苍山咏,乔枝有鹤听。"
粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。"
"六百商于路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。
"宿雨觉才初,亭林忽复徐。簇声诸树密,悬滴四檐疏。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 上官璟春

"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,翦蜡泪争流。
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"


采桑子·水亭花上三更月 / 范姜希振

窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"


东平留赠狄司马 / 乌孙亮亮

"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 公羊增芳

门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。"
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"


奉同张敬夫城南二十咏 / 濮阳冷琴

远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。
绿阴斜向驿,残照远侵城。自可资新课,还期振盛名。"
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
"苍翠霾高雪,西峰鸟外看。久披山衲坏,孤坐石床寒。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 仲孙浩岚

弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"
独坐高窗此时节,一弹瑶瑟自成哀。"
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
醉后眠神树,耕时语瘴烟。不逢寒便老,相问莫知年。"
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。


聪明累 / 长孙清梅

及老能得归,少者还长征。"
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
忘战追无及,长驱气益振。妇言终未易,庙算况非神。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
"帝作黄金阙,仙开白玉京。有人扶太极,惟岳降元精。
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"