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和马郎中移白菊见示

明代 / 刘鳌

莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。


和马郎中移白菊见示拼音解释:

mo guai chu yin pian duan gu .ye yan zong ji si dong zhou ..
bao xing tan lang duan fang xin .jing jie you meng he huan xie .
long fCshi wen xian guo zhong .shou zhu beng sheng seng zuo shi .ye teng chan sha he qiao song .
wei chang kai kou yuan ping jiao .yi xi han se yu shou wang .ban shu xie yang niao bang chao .
ye hua hong di di .jiang yan yu nan nan .gu chui fan xin diao .du ting jiu zheng han .
gu li xiao xin huan zi xiao .meng hun qian rao yu lu yan .
.zhong men sui di xian .yi jing ru tian kai .hua yue yan qian jin .huang he jiao di lai .
ming chao mo xi chang chang zui .qing gui xin xiang you zi ni .
hou tang lan jian jian chui lian .liu yao ru hu feng xie yi .yu jia dui qiang shui ban yan .
.wan xia ling luo yu chu shou .guan shang wei lan du chang liu .qian li hao chun liao ji mu .
chao hui he chu xiao chang ri .zi ge feng nan you jiu cun ..
.tong lu jiang shui xian .zhong ri dui chai guan .yin xiang bie li chu .bu zhi duo shao shan .

译文及注释

译文
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千(qian)里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
从其最初的发展,谁能预料到后来?
博(bo)取功名全靠着好箭法。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不(bu)(bu)把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
清澈的川水环(huan)绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡(xiang)。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝(zhi)条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐(kong)怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”

注释
丛杂怪状:各种各样,奇形怪状。
⑤去日:指已经过去的日子。
剑客:行侠仗义的人。
⑺德音:美好的品德声誉。孔:很。
⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

赏析

  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的(de)钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷(feng he)举”。(周邦彦)秋夜(ye)(ye)方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心(xin)不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四(san si)句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

刘鳌( 明代 )

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简 介

刘鳌 刘鳌,与开宝进士李成(字营丘)同时,事见《黄山图》。

天净沙·江亭远树残霞 / 孙允膺

生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
簪裾皆是汉公卿,尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主,
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。


外科医生 / 周廷用

猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。


秋行 / 赵士宇

如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,


柳梢青·七夕 / 马道

多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"


送东阳马生序 / 陈藻

抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
御路叠民冢,台基聚牧童。折碑犹有字,多记晋英雄。"
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
"姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。


采薇(节选) / 戴木

"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷,
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。


苏幕遮·送春 / 毛重芳

话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
"旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。
相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。


柏林寺南望 / 徐敞

"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"


赠质上人 / 吴寿昌

"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
"南北三年一解携,海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉,
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,


卜算子·烟雨幂横塘 / 李朝威

远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"