译文
豪华的宴席已经摆好,有酒(jiu)都是玉液琼浆。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成(cheng)白首。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
山(shan)坡上(shang)映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
禾苗越长越茂盛,
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍(shi)奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪(na)会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
注释
29. 夷门:大梁城的东门。
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。
(38)说不行:指连横的主张未得实行。
⑶断雁:失群孤雁
⑴贞元十四年:即公元798年,贞元为唐德宗年号。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。