观梅有感
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外，紫殿香来步武间。
"清机果被公材挠，雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实，
端能败笙磬，仍工乱学校。虽蒙勾践礼，竟不闻报效。
威风挟惠气，盖壤两劘拂。茫漫华黑间，指画变恍欻.
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏，四溟不日清风涛。
猎马千行雁几双，燕然山下碧油幢。
开缄金玉焕陆离，乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格，
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠，啧啧啾啾白日晚。
车骑方休汝，归来欲效陶。南台资謇谔，内署选风骚。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒，坐久方闻四处砧。
观梅有感拼音解释:
shi deng gao ge wang ren huan .qing shan yun rao lan gan wai .zi dian xiang lai bu wu jian .
.qing ji guo bei gong cai nao .xiong bai zhi cheng sheng zhu en .miao lue yi diao tian fu shi .
duan neng bai sheng qing .reng gong luan xue xiao .sui meng gou jian li .jing bu wen bao xiao .
wei feng xie hui qi .gai rang liang mo fu .mang man hua hei jian .zhi hua bian huang xu .
ci fu yi fu qiong shi sao .shen bing miao lue pin po lu .si ming bu ri qing feng tao .
lie ma qian xing yan ji shuang .yan ran shan xia bi you chuang .
kai jian jin yu huan lu li .nai shi lu tong jie jiao shi .ci shi qiao jue tian bian ge .
ye can shi ye huan cheng jian .huang que xian cao ru yan ke .ze ze jiu jiu bai ri wan .
che qi fang xiu ru .gui lai yu xiao tao .nan tai zi jian e .nei shu xuan feng sao .
gao qing you xiang bi yun shen .yu yu shi ju yi bei jiu .zuo jiu fang wen si chu zhen .
译文及注释
译文
敌营阴沉杀气直冲云霄，战场上白骨还缠着草根。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
船行到(dao)江心的时候抬头远望，只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平元年除夕又接(jie)到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
那儿有很多东西把人伤。
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
左右的男女们都在喧哗(hua)，有的还因饥饿哭声啾(jiu)啾。
北斗七星高挂在西楼，寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也只是会生出许多哀愁。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留(liu)。
想此刻(ke)空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
注释
9.驷（sì）马：四匹马拉的车子。
尘笺蠹（dù）管：信笺积尘，笛管生虫。
44.匹夫：指平民，这里指五义士。社稷：国家。
④织得成：织得出来，织得完。
⑸通夕：整晚，通宵。
赏析
宋之问在梧州的时间很短暂，但他此前在泷州（今广东罗定县）任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面，那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇，语言明白如话，用典自然入化。动词与虚字用得非常精当，加之偶句为流水对，音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”，品行颇遭后人非议，历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际，此类诗的一大特点是语言平实自然，不矫揉造作，皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城，步出宫廷台阁而跋涉江岭，摆脱了宫廷词臣的身份束缚，从而恢复了其独立的主体人格和自我思维，故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问，使他得以有更多的好诗传世。
梅尧臣提出这一名论时，他以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为例，认为“道路辛苦、羁旅愁思，岂不见于言外？”梅尧巨这时“安眠向旧溪”，并没有“道路辛苦、羁旅愁思”；然而，他在梦中走过“千里”（在梦中走到京中，见到欧阳修），“五更”时醒来，看到的是屋梁“残月”，听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来，就有了说不尽之意。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目(zong mu)，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
然而作者却并未伤悲沉沦，而是以此自励，鼓动起感(qi gan)动天地的忠节气概。这种词，是一般送别词所无法比拟。至今读之(du zhi)，依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量，不禁为之掩泣，为之勉励。
秦惠王伐蜀不识道路，于是(yu shi)造五只石牛，置金牛尾下，扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五壮士拉牛回国，为秦开出通蜀的道路。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下(yu xia)句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已(chang yi)矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
末二句，“未知何岁月，得与尔同归”，紧扣归雁，进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户，因此，古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地，凝望那阵阵北归的群雁，思乡之情油然而生：不知什么时候，我才能和你们这些自由的大雁同返家园？古时北方人不适应南方的湿热气候，被贬谪南地的人往往凶多吉少，加之路途遥远艰辛，更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨，都交织在这末二句上了。
秋日出游，本多感慨，现在又是独自登临，无好友在一起相与谈论，心情更觉怅惘，故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”，就是不能与好友王卿同游之恨。
这首诗作于公元755年（天宝十四年），主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
梅尧臣提出这一名论时，他以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为例，认为“道路辛苦、羁旅愁思，岂不见于言外？”梅尧巨这时“安眠向旧溪”，并没有“道路辛苦、羁旅愁思”；然而，他在梦中走过“千里”（在梦中走到京中，见到欧阳修），“五更”时醒来，看到的是屋梁“残月”，听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来，就有了说不尽之意。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目(zong mu)，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
然而作者却并未伤悲沉沦，而是以此自励，鼓动起感(qi gan)动天地的忠节气概。这种词，是一般送别词所无法比拟。至今读之(du zhi)，依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量，不禁为之掩泣，为之勉励。
秦惠王伐蜀不识道路，于是(yu shi)造五只石牛，置金牛尾下，扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五壮士拉牛回国，为秦开出通蜀的道路。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下(yu xia)句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已(chang yi)矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
末二句，“未知何岁月，得与尔同归”，紧扣归雁，进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户，因此，古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地，凝望那阵阵北归的群雁，思乡之情油然而生：不知什么时候，我才能和你们这些自由的大雁同返家园？古时北方人不适应南方的湿热气候，被贬谪南地的人往往凶多吉少，加之路途遥远艰辛，更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨，都交织在这末二句上了。
秋日出游，本多感慨，现在又是独自登临，无好友在一起相与谈论，心情更觉怅惘，故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”，就是不能与好友王卿同游之恨。
这首诗作于公元755年（天宝十四年），主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
创作背景
公元490年（南齐永明八年），谢朓由随王（萧子隆）镇西功曹转为随王文学，次年荆州刺史随王“亲府州事”，谢朓也跟随到荆州（今湖北江陵）。在江陵，他介入皇室内部的矛盾斗争，被卷进政治旋涡，所以忧心忡忡，惶惶不安。
玉楼春·琼酥酒面风吹醒
网密将求食，丝斜误着人。因依方纪绪，挂罥遂容身。
幸当禁止之，勿使恣狂怀。自悲无子嗟，喜妒双喈喈。"
"郁郁复纷纷，青霄干吕云。色令天下见，候向管中分。
樊子坐宾署，演孔刮老佛。金舂撼玉应，厥臭剧蕙郁。
位极却忘贵，功成欲爱闲。官名司管籥，心术去机关。
"明丽碧天霞，丰茸紫绶花。香闻荀令宅，艳入孝王家。
"万里海西路，茫茫边草秋。计程沙塞口，望伴驿峰头。
如今身是他州客，每见青山忆旧居。"
天净沙·即事
昨来官罢无生计，欲就师求断谷方。"
岸帻褰沙幌，枯塘卧折莲。木窗银迹画，石磴水痕钱。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。馀花欲谁待，唯待谏郎过。
坐疲都忘起，冠侧懒复正。幸蒙东都官，获离机与阱。
"桃生叶婆娑，枝叶四向多。高未出墙颠，蒿苋相凌摩。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露，使名异瑞世俗夸。
莺唱闵女歌，瀑悬楚练帔。风露满笑眼，骈岩杂舒坠。
"爽砧应秋律，繁杵含凄风。一一远相续，家家音不同。
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
阴涧长收乳，寒泉旧养龙。几时因卖药，得向海边逢。"
十年为道侣，几处共柴扉。今日烟霞外，人间得见稀。"
越妇通言语，小姑具黄粱。县官踏餐去，簿吏复登堂。
"五云从表瑞，藻绘宛成图。柯叶何时改，丹青此不渝。
新池四平涨，中有蒲荇香。北台临稻畴，茂柳多阴凉。
"一纪尊名正，三时孝养荣。高居朝圣主，厚德载群生。
虽忿大伤，忍杀孩稚。还汝月明，安行于次。尽释众罪，
"早入八元数，尝承三接恩。飞鸣天上路，镇压海西门。
春暮西园
石根缘绿藓，芦笋抽丹渍。漂旋弄天影，古桧拏云臂。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，
酒酣肝胆露，恨不眼前剖。高唱荆卿歌，乱击相如缶。
幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。"
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，
"兴云感阴气，疾足如见机。晴来意态行，有若功成归。
早识卧龙应有分，不妨从此蹑丹梯。"
暗魄微茫照，严飙次第催。稍封黄竹亚，先集紫兰摧。
山亭夏日
汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。"
可怜亭亭干，一一青琅玕.孤凤竟不至，坐伤时节阑。"
"中庭望启明，促促事晨征。寒树鸟初动，霜桥人未行。
日暖莺飞好，山晴马去迟。剑门当石隘，栈阁入云危。
大漠寒山黑，孤城夜月黄。十年依蓐食，万里带金疮。
"遇午归闲处，西庭敞四檐。高眠着琴枕，散帖检书签。
花落陇水头，各自东西流。凛凛长相逐，为谢池上鸥。"
"饮君江海心，讵能辨浅深。挹君山岳德，谁能齐嵚岑。
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
"地上春色生，眼前诗彩明。手携片宝月，言是高僧名。
"主人得幽石，日觉公堂清。一片池上色，孤峰云外情。
"仙子东南秀，泠然善驭风。笙歌五云里，天地一壶中。
乃悟埃尘心，难状烟霄质。我去淅阳山，深山看真物。"
"西城员外丞，心迹两屈奇。往岁战词赋，不将势力随。
岂能脱负檐，刻鹤曾无兆。幽幽太华侧，老柏如建纛。
入洞题松过，看花选石眠。避喧长汩没，逢胜即留连。
村树黄复绿，中田稼何饶。顾瞻想岩谷，兴叹倦尘嚣。
怨歌行
"至白涅不缁，至交淡不疑。人生静躁殊，莫厌相箴规。
家族辉华在一身。幼子见生才满月，选书知写未呈人。
因知早贵兼才子，不得多时在世间。"
"等闲拜日晚，夫妻犹相疮。况是贤人冤，何必哭飞扬。
世人希德门，揭若攀峰峦。之子尚明训，锵如振琅玕.
"仙署棣华春，当时已绝伦。今朝丹阙下，更入白眉人。
"楼观开朱门，树木连房廊。中有学仙人，少年休谷粮。
白日长悬照，苍蝇谩发声。高阳旧田里，终使谢归耕。"
萤囊夜读
高赀比封君，奇货通幸卿。趋时鸷鸟思，藏镪盘龙形。
故人只在蓝田县，强半年来未得书。"
视听互相隔，一身且莫同。天疾难自医，诗癖将何攻。
兴发春塘草，魂交益部刀。形开犹抱膝，烛尽遽挥毫。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉，青绶初县左顾龟。
崩奔惊乱射，挥霍讶相缠。不觉侵堂陛，方应折屋椽。
家族辉华在一身。幼子见生才满月，选书知写未呈人。
独寝夜难晓，起视星汉浮。凉风荡天地，日夕声飕飗.
生查子·独游雨岩
新果及异鲑，无不相待尝。到今三十年，曾不少异更。
石涧涷波声，鸡叫清寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。
绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人，
薄暮千门临欲锁，红妆飞骑向前归。
赵壹赋命薄，马卿家业贫。乡书何所报，紫蕨生石云。
岂计休无日，惟应尽此生。何惭刺客传，不着报雠名。"
"风筝吟秋空，不肖指爪声。高人灵府间，律吕伴咸英。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。
墨萱图·其一
"三月唯残一日春，玉山倾倒白鸥驯。
矜夸仕台阁，奔走无朝昏。君衣不盈箧，君食不满囷。
山水千万绕，中有君子行。儒风一以扇，污俗心皆平。
殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。
"古寺临坛久，松间别起堂。看添浴佛水，自合读经香。
劲飙刷幽视，怒水慑馀懦。曾是结芳诚，远兹勉流倦。
协心辅齐圣，致理同毛輶。小雅咏鹿鸣，食苹贵呦呦。
奸穷怪变得，往往造平澹。蜂蝉碎锦缬，绿池披菡萏。