便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢，半镜随郎葬杜邮。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗，晓月啼多锦幕垂。
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重，九华秋迥凤巢高。
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭，金陵天子化为臣。
国忠在臣贤，民患凭药力。灵草犹如此，贤人岂多得。"
"琵琶洲近斗牛星，鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降，
定知兄弟高楼上，遥指征途羡鸟飞。"
"越公已作飞仙去，犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地，
应怜正视淮王诏，不识东林物外情。"
何人借与丹青笔，画取当时八字愁。"
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业，江南旧隐是谁家。
"数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下，
却笑昔贤交易极，一开东閤便垂名。"
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
三更犹凭阑干月，泪满关山孤驿楼。"
bian xu han lei dui can qiu .zhe cha ban qie mai qing zhong .ban jing sui lang zang du you .
hai tang hua luo jiu qi zhi .chun xiao si ji lan deng an .xiao yue ti duo jin mu chui .
shang xiang xin yin zhi guo lao .qian cheng xin hui yu ke zhong .jiu hua qiu jiong feng chao gao .
yi piao huan zi zu .yi ri xing pian duo .you yi ren xian shang .shu cong die wei guo .
jing di chang xie zhang gui pin .yu shu ge sheng yi ru ku .jin ling tian zi hua wei chen .
guo zhong zai chen xian .min huan ping yao li .ling cao you ru ci .xian ren qi duo de ..
.pi pa zhou jin dou niu xing .luan feng zeng yu ci fang qing .yi jue di ling yin mao jiang .
ding zhi xiong di gao lou shang .yao zhi zheng tu xian niao fei ..
.yue gong yi zuo fei xian qu .you de tan tan hao mu tian .lao shu bei feng shen tuo di .
ying lian zheng shi huai wang zhao .bu shi dong lin wu wai qing ..
he ren jie yu dan qing bi .hua qu dang shi ba zi chou ..
yuan yang wen shui qiao nuan sha .que xia xin ju cheng bie ye .jiang nan jiu yin shi shui jia .
.shu gan cang cui ni long xing .qiao ba xu jiao ci di sheng .
hua yue wu shi xue .huang he man chu bing .zhi ci guo men lu .pian xi ren xi ling ..
shi si wu geng can yue li .qi qi qie qie qing lu chan .you ru shi xia dui ye xia .
que xiao xi xian jiao yi ji .yi kai dong ge bian chui ming ..
jin lai yue ma huai jiao duo .shi wan ru wu yi cuo shi ..
san geng you ping lan gan yue .lei man guan shan gu yi lou ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让(rang)君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方(fang)向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心(xin)，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已(yi)经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋(fu)税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。
世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。
白袖被油污，衣服染成黑。
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
文思教捷(jie)下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
离情缭乱似漫空漂浮的游丝，离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕，却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙，烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积，多得不可胜计。明天姑且不去思量他，可是今夜如何熬得过去？
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
注释
声名藉甚：名声很大。藉甚，盛大，很多。
⑤尊：同樽，古代的盛酒器具。
（5）搐：抽搐，收缩。
若：如。
④吊：凭吊，吊祭。
（7）古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方，无论是气候还是生活习惯，与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官，公务繁重，终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱，不辞劳苦，励精图治。除夕到了，天寒地冻，在这送旧迎新之际。诗人独自一人，寒夜守岁，赋诗述怀，寄语新春，于是写下了这首诗。
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。"
早晚身闲着蓑去，橘香深处钓船横。"
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。"
浅映宫池水，轻遮辇路尘。杜回如可结，誓作报恩身。"
谁知尽日看山坐，万古兴亡总在心。"
一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。"
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许，话言多被俗人疑。
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树，密策寻遗七宝鞭。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀，重燃谁肯照寒灰。
"谪宦自麻衣，衔冤至死时。山根三尺墓，人口数联诗。
欲下阑干一回首，乌归帆没戍烟明。"
"九清何日降仙霓，掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅，
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。
"暑雨洒和气，香风吹日华。瞬龙惊汗漫，翥凤綷云霞。
"何缘春恨贮离忧，欲入空门万事休。
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
吟看归不得，醉嗅立如痴。和雨和烟折，含情寄所思。"
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"
平生为客老，胜境失云栖。纵有重游日，烟霞会恐迷。"
"北岩泉石清，本自高僧住。新松五十年，藤萝成古树。
"二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
"小槛明高雪，幽人斗智棋。日斜抛作劫，月午蹙成迟。
"戍火三笼滞晚程，枯桑系马上寒城。满川落照无人过，
野兽眠低草，池禽浴动荷。眼前馀政在，不似有干戈。
有恨开兰室，无言对李蹊。花欹浑拂槛，柳重欲垂堤。
湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。"
每话南游偏起念，五峰波上入船扉。"
虽然占得笙歌地，将甚酬他雨露恩。"
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
"深将宠辱齐，往往亦凄凄。白日知丹抱，青云有旧蹊。
轻黄着柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
晚树连秋坞，斜阳映暮岑。夜虫方唧唧，疲马正骎骎。
久贫身不达，多病意长违。还有渔舟在，时时梦里归。"
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪，作诗三叹君知否。
衰柳自无主，白云犹可耕。不随陵谷变，应只有高名。"
栈阁交冰柱，耕樵隔日轮。此中栖息者，不识两京尘。"
一千二百如轮夜，浮世谁能得尽看。"
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
不随寒令同时放，倍种双松与辟邪。
何处最添羁客恨，竹窗残月酒醒闻。"
花落鱼争唼，樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉，扫絮积山嵌。
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
"日下芜城莽苍中，湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭，
"因话天台归思生，布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事，
江湖休洒春风泪，十轴香于一桂枝。
"豫州军败信途穷，徐庶推能荐卧龙。
鹓侣寂寥曹署冷，更堪呜咽问田园。"
日出天须霁，风休海自清。肺肠无处说，一为启聪明。"
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
黄昏欲到壶关寨，匹马寒嘶野草中。"
"家住丛台旧，名参绛圃新。醉波疑夺烛，娇态欲沈春。
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"
松风欹枕夜，山雪下楼时。此际无人会，微吟复敛眉。"
平生五字句，一夕满头丝。把向侯门去，侯门未可知。"
把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。"
"乡名文秀里光贤，别向钧台造化权。阀阅便因今日贵，
"追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》
散客出门斜月在，两眉愁思问横塘。"
"帘下严君卜，窗间少室峰。摄生门已尽，混迹世犹逢。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。"
瘦如仙鹤爽风篁，外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月，
多少乱离无处问，夕阳吟罢涕潸然。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
"傍岩依树结檐楹，夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨，
"苦辛垂二纪，擢第却沾裳。春榜到春晚，一家荣一乡。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客，奴仆骄多倨似兄。
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
牢落故居灰烬后，黄花紫蔓上墙生。"
"一叶南浮去似飞，楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟，
"松店茅轩向水开，东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静，
岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。"
野雾昏朝烛，溪笺惹御香。相招倚蒲壁，论句夜何长。"
行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。"
更爱扁舟宿寒夜，独听风雨过芦花。"
摧藏名字在，疏率馔殽真。今代徐元直，高风自可亲。"