于铄圣祖，上帝是皇。乃圣乃神，知微知彰。
白花飞历乱，黄鸟思参差。妾自肝肠断，傍人那得知。"
龙形虽近刹，鸟迹尚留书。竹是蒸青外，池仍点墨馀。
"西楚茱萸节，南淮戏马台。宁知沅水上，复有菊花杯。
谁堪坐秋思，罗袖拂空床。"
自叹青青陵上柏，岁寒能与几人同。
"玉关一自有氛埃，年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭，
"涌塔临玄地，高层瞰紫微。鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。
澄清规于万里，照离思于千行。横桂枝于西第，
如羁囚兮在缧绁，忧虑万端无处说。使余力兮翦余发，
道学已通神，香花会女真。霞床珠斗帐，金荐玉舆轮。
yu shuo sheng zu .shang di shi huang .nai sheng nai shen .zhi wei zhi zhang .
bai hua fei li luan .huang niao si can cha .qie zi gan chang duan .bang ren na de zhi ..
long xing sui jin sha .niao ji shang liu shu .zhu shi zheng qing wai .chi reng dian mo yu .
.xi chu zhu yu jie .nan huai xi ma tai .ning zhi yuan shui shang .fu you ju hua bei .
shui kan zuo qiu si .luo xiu fu kong chuang ..
zi tan qing qing ling shang bai .sui han neng yu ji ren tong .
.yu guan yi zi you fen ai .nian shao cong jun jing wei hui .men wai chen ning zhang le xie .
.yong ta lin xuan di .gao ceng kan zi wei .ming luan pei di chu .pan lao yi tian fei .
cheng qing gui yu wan li .zhao li si yu qian xing .heng gui zhi yu xi di .
ru ji qiu xi zai lei xie .you lv wan duan wu chu shuo .shi yu li xi jian yu fa .
dao xue yi tong shen .xiang hua hui nv zhen .xia chuang zhu dou zhang .jin jian yu yu lun .
译文
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。
自从和你分别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流(liu)不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人(ren)怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
庭院很深很深，不知有多少层深，云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望，只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告春已归(gui)来，但我却无家可归，看来要老死建康城了。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为(wei)了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
湖光山影相互映照泛青光。
地势辽阔平坦的广陵郡，南通苍梧、南海，北趋长城雁门关。前有漕河萦回，下有昆岗横贯。周围江河城关重叠，地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时，街市车轴互相撞击，行人摩肩，里坊密布，歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货，开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚，兵马装备精良。所以能超过秦代的法度，逾越周代的规定。筑高墙，挖深沟，图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙，辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐，宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻，似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入，城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固，总以为会万年而永属一姓，哪知只经历三代，五百多年，竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生，蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布，阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪，野鼠城狐，在风雨之中呼啸，出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴，寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎，饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路，多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落，离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气，疾厉逞威的寒风，弧蓬忽自扬起，沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际，草木杂处缠绕相依。护城河已经填平，高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外，唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有，令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐，陈设豪华的歌舞楼台之地；玉池碧树，处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁；吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声，各种技艺耍玩；全都香消烬灭，光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐，或独居离宫失宠的痛苦？天运真难说，世上抱恨者(zhe)何其多！取下瑶琴，谱一首曲，作一支芜城之歌。歌词说：广陵的边风急啊飒飒城上寒，田间的小路灭啊荒墓尽摧残，千秋啊万代，人们同归于死啊还有什么可言！
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
冬天有温暖的深宫，夏天有凉爽的内厅。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
新近我久已不闻鸿雁的叫声，分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤，生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨，愁云笼罩的夜晚，月光淡淡，我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远，更如何忍受那芳草连绵伸向天边，飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛(bi)下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊(liao)生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼泪。
注释
李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。
星河：银河。
⑴王十七：即幽州节度使张守珪的管记王悔。管记：掌管文牍的官员。
⑼毡城：此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷（现名蒙古包）。
（10）乾隆三十九年：即1774年。
夺其卮曰：他的，指代先成蛇者
1958年，“大跃进”遭受挫折后，中国又连续出现了三年自然灾害，国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮，中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难，敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志，鼓舞广大的无产阶级人民群众，鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词，借用陆游的原调原题，但整首词所反映出来的意境却截然不同，故作者说：“”读陆游《咏梅》词，反其意而用之。”
梅鼎祚 （1553—1619）明宁国府宣城人，字禹金。梅守德子。诸生。诗文博雅。以不得志于科场，弃举子业。申时行欲荐于朝，辞不赴，归隐书带园，构天逸阁，藏书着述于其中。诗宗法李、何。精音律，有传奇《玉合记》、《长命缕》、杂剧《昆仑奴》，好用典故骈语。另编纂《才鬼记》、《青泥莲花记》，又有《梅禹金集》等。
"万里无人见，众情难与论。思君常入梦，同鹊屡惊魂。
军装乘晓发，师律候春归。方伫勋庸盛，天词降紫微。"
家家竹楼临广陌，下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过，
天回兔欲落，河旷鹊停飞。那堪尽此夜，复往弄残机。"
含酸欲谁诉，转转伤怀抱。结发年已迟，征行去何早。
及此风成叹，何时雾可披。自怜无用者，谁念有情离。
真人降紫气，邀我丹田宫。远寄双飞舄，飞飞不碍空。
"春山临渤海，征旅辍晨装。回瞰卢龙塞，斜瞻肃慎乡。
我唐区夏馀十纪，军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅，
纵宴参胡乐，收兵过雪山。不封十万户，此事亦应闲。
裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳，讵胜仙凫迩帝乡。
宋玉恃才者，凭云构高唐。自重文赋名，荒淫归楚襄。
城阙周京转，关河陕服连。稍观汾水曲，俄指绛台前。
金勒银鞍控紫骝，玉轮珠幰驾青牛。
皇天无亲，惟德是辅。载诞英明，永光圣祚。"
潭旷竹烟尽，洲香橘露团。岂傲夙所好，对之与俱欢。
敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。
忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。一弹既罢复一弹，
汉兵出顿金微，照日明光铁衣。百里火幡焰焰，
分曹日抱戴，赴节凤归昌。幸奏承云乐，同晞湛露阳。
贫女镜不明，寒花日少容。暗蛩有虚织，短线无长缝。
波上浮查栖树木，昨暮飞霜下北津，今朝行雁度南滨。
"妾本邯郸未嫁时，容华倚翠人未知。一朝结发从君子，
行复行兮天路长。修途杳其未半，飞雨忽以茫茫。
未及冯公老，何惊孺子贫。青云傥可致，北海忆孙宾。"
猿吟山漏晓，萤散野风秋。故人渺何际，乡关云雾浮。"
"浮世若浮云，千回故复新。旋添青草冢，更有白头人。
旅馆月宿永，闭扃云思兴。伊人美修夜，朋酒惠来称。
帝业显，王道夷。受景命，启皇基。
"平生闻高义，书剑百夫雄。言登青云去，非此白头翁。
不知女子长日泣，从他嫁去无悒悒。"
"院梅发向尺，园鸟复成曲。落日游南湖，果掷颜如玉。
"十月繁霜下，征人远凿空。云摇锦更节，海照角端弓。
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
"莲座神容俨，松崖圣趾馀。年长金迹浅，地久石文疏。
褰裳踏露草，理鬓回花面。薄暮不同归，留情此芳甸。
玉就歌中怨，珠辞掌上恩。西戎非我匹，明主至公存。"
我出有为界，君登非想天。悠悠青旷里，荡荡白云前。
内讼诚知止，外言犹匪忱。成蹊谢李径，卫足感葵阴。
九门杨柳浑无半，犹自千条与万条。"
抚躬万里绝，岂染一朝妍。徒缘滞遐郡，常是惜流年。
祝鸟既开罗，调人更张瑟。登原采讴诵，俯谷求才术。
"苞枿ba矣，惟根之蟠。弥巴蔽荆，负南极以安。
"千里温风飘降羽，十枝炎景媵朱干。
争似着行垂上苑，碧桃红杏对摇摇。"
空得门前一断肠。"
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰，欲出不出脂粉香。
飞雪断道冰成梁，侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张，
十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
灼灼临黄道，迢迢入紫烟。仙盘正下露，高柱欲承天。
奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。
他日文兼武，而今栗且宽。自然来月窟，何用刺楼兰。
傍见巨掌存，势如石东倒。颇闻首阳去，开坼此河道。
铜驼路上柳千条，金谷园中花几色。柳叶园花处处新，
"铜门初下辟，石馆始沉研。游雾千金字，飞云五色笺。
"晦晚属烟霞，遨游重岁华。歌钟虽戚里，林薮是山家。
迹是东山恋，心惟北阙悬。顾惭经拾紫，多谢赋思玄。
翠盖浮佳气，朱楼倚太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。
"彤史佳声载，青宫懿范留。形将鸾镜隐，魂伴凤笙游。
自矜夫婿胜王昌，三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳，
"锦节衔天使，琼仙驾羽君。投金翠山曲，奠璧清江濆。
"八座图书委，三台章奏盈。举杯常有劝，曳履忽无声。
"桐柏膺新命，芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在，迁木早莺求。
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。"
酒杯浮湛露，歌曲唱流风。侍臣咸醉止，恒惭恩遇崇。"
连环羁玉声光碎，绿锦蔽泥虬卷高。
楚挽绕庐山，胡笳临武库。怅然郊原静，烟生归鸟度。"
"圣情留曩镇，佳气翊兴王。增戟雄都府，高车转太常。
"青阳御紫微，白雪下彤闱。浃壤流天霈，绵区洒帝辉。
地惨金商节，人康璧假田。从来昆友事，咸以佩刀传。"
"汉家失中策，胡马屡南驱。闻诏安边使，曾是故人谟。
洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极，轩辕弓剑无人识，
驻罕歌淑灵，命徒封旅榇。自尔衔幽酷，于嗟流景骏。
斜溪横桂渚，小径入桃源。玉床尘稍冷，金炉火尚温。
妾年初二八，两度嫁狂夫。薄命今犹在，坚贞扫地无。
蛱蝶怜红药，蜻蜓爱碧浔。坐观万象化，方见百年侵。
"今春芳苑游，接武上琼楼。宛转萦香骑，飘飖拂画球。
水淀还相阅，菱歌亦故遒。雄图不足问，唯想事风流。"
"当年谁不羡，分作窦家妻。锦字行行苦，罗帷日日啼。
"日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下。