译文
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
夏日的繁茂(mao)今都不(bu)见啊,生长培养的气机也全收。
凄清的汀洲上,江(jiang)波慢慢降落,山村的渡口,已是(shi)暮色苍(cang)茫,极目(mu)远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶(ye)纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断(duan)(duan)变换,忽然觉得自己变老了。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
注释
(47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。
55.撰(zhuàn撰):具备。此句谓各种音乐都具备。
4、傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。”与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
(21)通:通达
何以:为什么。
⑿戎旃(zhān):战旗,一说为军帐。