译文
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里(li)孤零地停泊着。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了(liao)获取山河的功业。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前(qian)。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
“臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被(bei)投入江还不改变他的怨愤(fen)。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究(jiu)兵法;吕(lv)不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
注释
④分茶:杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有云:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧”,由此可见,“分茶”是一种巧妙高雅的茶戏。其方法是用茶匙取茶汤分别注入盏中饮食。
湛湛:水深而清
⒁蒙:欺。先君,指庄王、共王。
②凉柯:秋天的树枝。暗叶:浓暗的树叶。
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”