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河传·湖上

两汉 / 陈维藻

无去无来本湛然,不居内外及中间。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。


河传·湖上拼音解释:

wu qu wu lai ben zhan ran .bu ju nei wai ji zhong jian .
ji hui shi shang hua .xin de dao zhong jing .tuo lue wen zi lei .mian wei wai wu ying .
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .
.zeng du yao tao xiang yu zi .dai feng yang liu ren e mei .zhu gui long ku zhi shui jian .
.ke xi fu ke xi .ru jin he suo zhi .xin lai kan da tong .yu fu yong sheng wei .
jin ri long zhong qiang yan yu .qi gui tian wai zhuo han tao ..
.ji jing man shui guo .wo gong wang jiang cheng .bi shan yu huang hua .lan man duo qiu qing .
jin zhuo bu yi cheng dao zhe .wen ta jin mu shi he ban .jin kou bu yan ru hai ya .
.dong ye zi he zhi .shi ren shi jian shi .qing ku shuang xue sui .yin dong gui shen si .
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
xiang shui xie qiu bi .gu feng chui tai qing .wang nian lu yue zou .jin xi geng fen ming ..
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
xiang shui xie qiu bi .gu feng chui tai qing .wang nian lu yue zou .jin xi geng fen ming ..
.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
.xue li bu xiang di .qing huan fang fo tong .gao yu bao yue yue .shui de she diao gong .
wan fa xin zhong ji .gu quan shi shang cheng .lao sheng mo xiang wen .xuan mo bu xiang ying ..
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..
an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
keng qiang pei cang yu .xie die qu jiang zou .yi xi zhong feng xin .cong lai fei ci liu .

译文及注释

译文
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
田头翻耕松土壤。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描(miao)述而壮怀激烈,万分感动。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉(chen)汨罗江中。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里(li)空替人流下伤心泪。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是(shi)怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
砥柱(zhu)山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
葛草长(chang)得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布(bu)啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖(can)死去啊右骖被刀伤。

注释
(17)际天:接近天际。
12、以为一家:以天下为一家。以,介词。“以”后省宾语“之”(天下)。
6 恐:恐怕;担心
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。
旷士:旷达出世的人。旷:一作“壮”。

赏析

  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居(wang ju)所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆(dan),希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不(hai bu)厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  如果把此诗看(shi kan)成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑(bei)。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

陈维藻( 两汉 )

收录诗词 (1464)
简 介

陈维藻 陈维藻,字凤阿,淡水厅大龙峒人。清道光五年(1825)乙酉科举人。

谒金门·风乍起 / 东方俊郝

"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
死去入地狱,未有出头辰。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"


绝句漫兴九首·其七 / 濮丙辰

"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。


梅花绝句·其二 / 洋安蕾

曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 翼优悦

雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"


南歌子·转眄如波眼 / 锐思菱

影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"


潇湘神·斑竹枝 / 闾丘文科

支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。


段太尉逸事状 / 圣庚子

重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 镜醉香

"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,


首春逢耕者 / 巫雪芬

可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。


汉宫春·立春日 / 祝庚

"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。