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杨生青花紫石砚歌

明代 / 应璩

乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
除却玄晏翁,何人知此味。"
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

ru ao xian yu she .yi seng ni si cheng .min qu shen jue sheng .ya fo li nan zheng .
yue diao guan chui liu ke qu .wu yin shi song nuan han bei .
.yu pei jin zhang zi hua shou .zhu shan teng dai bai lun jin .chen xing bai biao cheng chao shi .
yue bi xian xiang dui .xun long zi you shuang .gong jiang chuan zai jiu .tong fan yue lin jiang .
shu fang wo piao bo .jiu li jun you du .he shi tong yi piao .yin shui xin yi zu ..
gan jun xia quan po .dong wo lin chuan si .yi shui bu ke yue .huang quan kuang wu ya .
jun wei zhuo zuo lang .zhi fei zhi kong cun .sui you liang shi cai .zhi bi wu suo shen .
.ai jun xin xiao chi .chi se wu ren zhi .jian di yue ming ye .wu bo feng ding shi .
.liu wu qi li zhi xian dong .chi you bo wen bing jin kai .
bai qian jia si wei qi ju .shi er jie ru zhong cai qi .yao ren wei wei ru chao huo .yi tiao xing su wu men xi .
jin chao wu yu luo .xiang yi yi xin ran .meng de jun zhi fou .ju guo ben ming nian .
chu que xuan yan weng .he ren zhi ci wei ..
.jin ri yuan jia zhai .ying tao fa ji zhi .xi chou yu yan se .yi si qu nian shi .
ye ban wu niu chuan .chun jing shuo yan hui .bei ren chang duan song .xi ri yan chuan tui .
wu xian cun jiu bao .liao zhuo lun xin su .qing jun shao chi chu .xi ma men qian shu .
mi yu shen fang xiao huo lu .fan xiang yu shu jin zhong chu .

译文及注释

译文
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
时光迅速逝去不(bu)能久留,四季更相代谢变化有常。
在屋北的菜园锄豆完毕,又(you)从东边田野收割黄米归来。
好比(bi)圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白(bai)头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
江(jiang)边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
要问池塘里的水为何这样(yang)清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。

注释
193、览:反观。
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。
(55)时六年:庆历六年(1046年)
④潮有信:潮水涨落有一定的时间,叫“潮信”。
⒁汗血盐车:汗血,汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说:“大宛归有天马种,蹋石汗血,汗从前肩,髆出如血,号一日千里。盐车,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
37.遒:迫近。

赏析

  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已(shang yi)完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦(han ya)色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛(fen)。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四(di si)句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用(you yong)。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

应璩( 明代 )

收录诗词 (5982)
简 介

应璩 (191—252)三国魏汝南人,字休琏。应场弟。博学,以文章显,善为书记。魏文帝、明帝时,历官散骑常侍。齐王曹芳立,稍迁侍中、大将军长史。曹爽执政,多违法度,璩以诗讽之,多切时要。复为侍中,典着作。今存《百一诗》数篇,有辑本《应休琏集》。

霓裳羽衣舞歌 / 节乙酉

"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,


煌煌京洛行 / 张廖俊俊

今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
寄言荣枯者,反复殊未已。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。


河传·秋雨 / 端木松胜

满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。


山花子·风絮飘残已化萍 / 错惜梦

不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,


破阵子·柳下笙歌庭院 / 敬奇正

"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。


西江月·别梦已随流水 / 颜庚戌

始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。


国风·王风·兔爰 / 闾丘红贝

孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。


送李副使赴碛西官军 / 濮阳思晨

既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。


金缕曲二首 / 项藕生

寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
合口便归山,不问人间事。"
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,


穆陵关北逢人归渔阳 / 功国胜

得见成阴否,人生七十稀。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。