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巴女谣

清代 / 何梦莲

幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
"梅花雪白柳叶黄,云雾四起月苍苍,箭水泠泠刻漏长。
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
"重岩载看美,分塔起层标。蜀守经涂处,巴人作礼朝。
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。"
"元王诗传博,文后宠灵优。鹤盖动宸眷,龙章送远游。
插花向高髻,结子置长裾。作性恒迟缓,非关诧丈夫。
却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。"
"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。
苑蝶飞殊懒,宫莺啭不疏。星移天上入,歌舞向储胥。"
"紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
夕涨流波急,秋山落日寒。惟有思归引,凄断为君弹。"
春山胡为兮塞路,使我归梦兮撩乱。"
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
甘雨苏燋泽,慈云动沛篇。独惭贤作砺,空喜福成田。"
知子去从军,何处无良人。"
物用益冲旷,心源日闲细。伊我获此途,游道回晚计。


巴女谣拼音解释:

meng jin shi lian chi .jia shi wu xiang ping .mei xiao fan ke xing .chang shen ce yin cheng .
.mei hua xue bai liu ye huang .yun wu si qi yue cang cang .jian shui ling ling ke lou chang .
shi shi jun liang jin .dong ju fu xi di .bi shan zhang qi gu .jian dao qian feng di .
tu gong xi yun sheng .ren ying jin suo qiu .xing ting xun feng qu .fang zhi ba dao xiu ..
.zhong yan zai kan mei .fen ta qi ceng biao .shu shou jing tu chu .ba ren zuo li chao .
zhong shu chang you sui bu lai .you lan du ye qing qin qu .gui shu ling yun zhuo jiu bei .
hua za fang yuan niao .feng he lv ye yan .geng huai huan shang di .che ma luo qiao bian ..
.luo fu chu zong ji .hui fang zheng jiao xiao .yue luo shi gui chuan .chun mian heng zhuo xiao .
san guang xuan sheng zao .wu deng guan chao zan .zi xi huang en gan .xian yan du zi jin ..
.yuan wang shi chuan bo .wen hou chong ling you .he gai dong chen juan .long zhang song yuan you .
cha hua xiang gao ji .jie zi zhi chang ju .zuo xing heng chi huan .fei guan cha zhang fu .
que gu shen wei huan .shi zhi xin wei jue .hu ru gan lu men .wan ran qing liang le ..
.a mu zhong tao yun hai ji .hua luo zi cheng er qian sui .
yuan die fei shu lan .gong ying zhuan bu shu .xing yi tian shang ru .ge wu xiang chu xu ..
.zi sai liu sha bei .huang tu ba shui dong .yi chao ci zu dou .wan li zhu sha peng .
hua cong qie li fa .ye xiang shou zhong chun .bu yu shi guang jing .he ming tian shang ren ..
xi zhang liu bo ji .qiu shan luo ri han .wei you si gui yin .qi duan wei jun dan ..
chun shan hu wei xi sai lu .shi wo gui meng xi liao luan ..
dai ri xing guang jin .zhou xing yan yao chu .kong ge qing pei zhu .fan le zou hu shu .
gan yu su jiao ze .ci yun dong pei pian .du can xian zuo li .kong xi fu cheng tian ..
zhi zi qu cong jun .he chu wu liang ren ..
wu yong yi chong kuang .xin yuan ri xian xi .yi wo huo ci tu .you dao hui wan ji .

译文及注释

译文
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春(chun)秋。
我本想在(zai)灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的(de)(de)(de)惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是(shi),流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。

注释
⑺鸣榔:用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船,使鱼受惊入网;有时用它敲船以为唱歌的节拍,这里用后者,即渔人唱着渔歌回家。
202.环理:周行。理,通“履”,行。
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
(68)佐命:辅助帝王治理国事。

赏析

  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处(ci chu)运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  晚唐绝句自杜牧(mu)、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音(yin)乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨(gu),犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一(shi yi)抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

何梦莲( 清代 )

收录诗词 (5363)
简 介

何梦莲 何梦莲,字净亭,号周溪,正定人。干隆己亥举人,历官榆林知府。有《式古堂诗集》。

抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 詹骙

"南山北山树冥冥,勐虎白日绕林行。向晚一身当道食,
影里如闻金口说,空中似散玉毫光。
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。
"东郊风物正熏馨,素浐凫鹥戏绿汀。凤阁斜通平乐观,
中国要荒内,人寰宇宙荣。弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。"
"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易,
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。


小雅·谷风 / 崔液

至乐三灵会,深仁四皓归。还闻涡水曲,更绕白云飞。"
又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽,时复滴沥平沙中。
缘枝栖暝禽,雄去雌独吟。馀花怨春尽,微月起秋阴。
"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
"丁年游蜀道,班鬓向长安。徒费周王粟,空弹汉吏冠。
遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。"
岁尽仍为客,春还尚未归。明年征骑返,歌舞及芳菲。"
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。"


紫薇花 / 蔡和森

暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥。
老臣预陪悬圃宴,馀年方共赤松游。"
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
山闲苦积雨,木落悲时遽。赏心凡几人,良辰在何处。


江城子·孤山竹阁送述古 / 汪晫

长眉对月斗弯环。"
边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
出豫荣前马,回鸾丧后车。衮衣将锡命,泉路有光华。
细草承轻传,惊花惨别衣。灞亭春有酒,岐路惜芬菲。"
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
拔剑倚天外,蒙犀辉日精。弯弧穿伏石,挥戈斩大鲸。
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。


摘星楼九日登临 / 何之鼎

"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦,
行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。
聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
甚欢延故吏,大觉拯生人。幸承歌颂末,长奉属车尘。"
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
"万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"


九歌·湘君 / 贾益谦

玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
"正抽碧线绣红罗,忽听黄莺敛翠蛾。
"踏踏马头谁见过,眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波,
"季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树,
"季月启重阳,金舆陟宝坊。御旗横日道,仙塔俨云庄。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"


登永嘉绿嶂山 / 商则

馔玉颁王篚,摐金下帝钧。池台草色遍,宫观柳条新。
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易,
驰晖百年内,惟愿展所钦。胡为不归欤,坐使年病侵。
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"
若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。
落叶飘蝉影,平流写雁行。槿散凌风缛,荷销裛露香。
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"


赋得自君之出矣 / 田霢

"疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,
奔尘飞箭若麟螭,蹑景追风忽见知。咀衔拉铁并权奇,
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
似有锋铓扰方寸。悲欢并行情未快,心意相尤自相问。
运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。
玉垒城边争走马,铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽,
"危途晓未分,驱马傍江濆。滴滴泣花露,微微出岫云。
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。


金城北楼 / 李鼐

目极雁门道,青青边草春。一身事征战,匹马同辛勤。
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。
还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。
"郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
践径披兰叶,攀崖引桂阴。穆生时泛醴,邹子或调琴。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 李昌邺

"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
"边地无芳树,莺声忽听新。间关如有意,愁绝若怀人。
"鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。
赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。
遥遥分凤野,去去转龙媒。遗锦非前邑,鸣琴即旧台。
揽镜泪如泉。一自离君后,啼多双脸穿。
君看水上芙蓉色,恰似生前歌舞时。