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楚吟

唐代 / 史守之

"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。


楚吟拼音解释:

.jiu xi qian wan gan .feng yu ye shan shan .bai shou lai jiang guo .huang jin mai sui han .
.tian jia lao weng wu ke zuo .zhou zeng zheng li xiang mo mo .zhi xiang jie qian pu bei mian .
.chang an ci qu wu duo di .yu yu cong cong jia qi fu .
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
shui zhong yi jian .dao lu fei yao .shen xin bu lian .you bu zhi you fan yin zhi gui .
jin wen xin bai ming .luan feng you qi ji .quan jun ji yi zhi .qie yang ming ming yi .
.feng yi zu shi chu mo zhu .sheng ji ling zong hao bian xun .
.lu shan nan mian ju zhou xi .bie gou xin zhai yu zhu qi .ye ke yi wen jiang he zeng .
.ri chu tian di zheng .huang huang bi chen xi .liu long qu qun dong .gu jin wu jin shi .
liu shao sha zhou que .tai duo gu an cun .qin chao yi ju you .ta jing ru lan sun .
.huan you san chu wai .jia zai wu ling yuan .liang ye duo gui meng .qiu feng man gu yuan .
zi ai han shan zi .ge wei le dao ge .hui ying pei tai shou .yi ri dao yan luo .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
ji wen wo zhou kai shi pi .ai qin lian jun yi he ru ..
dang jiang ru yan shi .si shi wen zao lei .wei shi xin si wo .yu jin bu ran hui ..
.zheng lun chan ji hu kuang ge .mo shi chen xin dian dao duo .
.shan cui bi cuo e .pan qian qu zhe duo .qian shen ju de di .hao e wei zhi ta .
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
dan cheng kong you meng .chang duan bu jin chun .yuan zuo liang jian yan .wu you bian ci shen ..
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .

译文及注释

译文
江岸一位老翁戴着青色的(de)箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽(li)的春景迷住了,连下了雨都不回家。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
当红日(ri)西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起(qi),响起一片松涛声。
多谢老天爷的扶持帮助,
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便(bian)能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎(zen)么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
不必在往事沉溺中低吟。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。

注释
24、倩:请人替自己做事。
⑴鹰一岁色黄,二岁色变次赤,三岁而色始苍矣,故谓之苍鹰。八九毛者,是始获之鹰,剪其劲翮,令不能远举扬去。
⑸“残钟”句:意渭回望广陵,只听得晓钟的残音传自林间。广陵:江苏扬州的古称。在唐代,由扬州经运河可以直达洛阳。
会:集会。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
49.关塞:此指夔州山川。极天:指极高。唯鸟道:形容道路高峻险要,只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安,所见惟有崇山峻岭,恨身无双翼,不能飞越。
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。

赏析

  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣(yi),驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如(cheng ru)明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  结尾写东(dong)家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性(e xing)发展的结果。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

史守之( 唐代 )

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简 介

史守之 明州鄞县人,字子仁。史弥大子。私淑陆九渊。叔弥远当国,守之不满其所为,作《升闻录》以寓规谏。退居月湖,杜门讲学。以朝奉大夫致仕。

风流子·茅舍槿篱溪曲 / 韦居安

江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 殷弼

"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
(失二句)。"


楚江怀古三首·其一 / 汤鹏

君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"


瀑布 / 欧阳炯

数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"


春怨 / 伊州歌 / 神颖

因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"


周郑交质 / 高越

旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
君但遨游我寂寞。"
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"


秋声赋 / 刘铭传

长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。


齐安早秋 / 王旭

寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"


闻籍田有感 / 张锡爵

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 胡光莹

"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"