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忆扬州

元代 / 黄士俊

池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。


忆扬州拼音解释:

chi bian dao shi kua yan ming .ye qu jiao ming zhai wen jie ..
.song chuang jiu shi can xia ke .shan xian xin wei zhu yin guan .
si ba jian dao cai bie hen .liang ren fen de yi ban chou ..
xian li ruo fei san zai man .zi zhi wu ji geng xun jun ..
.huang di jing qi qu bu hui .kong yu pian shi bi cui wei .
jie wo qian ri qi .qing shan gu ren tang .qi jin shi bu zhi .wang yun kong shao xiang .
.tian fu kun wei hou .zhong xian yong jie mao .jiang tong wei bin yuan .shan si fu yan gao .
.zi xing ju hong he .yu zhong shen bian juan .xiang she xiao nao zhong .wu guo he you xian .
zhi jun ci qu qing pian qie .tang shang chun xuan xue man tou ..
li lv zheng qing he .qin qi gong guang hui .wei wo men qian pu .tai ying man diao ji ..
xiao yao lou shang diao long zi .bian shi yang gong duo lei bei ..
.zhang yan chang nuan wu shuang xue .jin yan fan hua man shu hong .
wo ai zhu chu shi .san wu dang zhong yang .ba ya bai qing dao .xi feng chui ban huang .
ye tian bu sheng cao .si xiang sheng lu qi .shi ren shen shang jia .zhong ri xu dong xi .
qin bing ban ye lai .lie huo fen gao tai .wan ren ju jin xue .yi dan wei chen ai .

译文及注释

译文
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面(mian)哭泣(qi)。
你把奇妙的(de)拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问(wen)的人都没有。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千(qian)万劫(jie)难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息(xi)。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?

注释
⑵桄(guāng)榔:南方常绿乔木,棕桐树之一种,亦称“砂糖椰子”,其干高大,多产在中国的南方。暗:一作“里”。蓼(liǎo):水草之一种。
6 奉期约:奉,接受、遵守;期,期限;约,规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限,以及其他规定要百姓遵守等等。
养:奉养,赡养。
80.郁郁:愁苦郁结不散。更:历。不可再更:过去的日子不可重新经历。
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。

赏析

  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花(hua)争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的(hao de)回应
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去(xian qu),上凌白日,辞谢人间。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些(zhe xie)战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语(zai yu)句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

黄士俊( 元代 )

收录诗词 (3318)
简 介

黄士俊 (1583—?)明广东顺德人,字亮垣,一字象甫,号玉仑。万历三十五年殿试第一,授修撰,历官礼部尚书。崇祯九年入阁,累加少傅,予告归。后相南明永历帝,年老不能决事,数为台省所论列,乞归卒。

寿阳曲·江天暮雪 / 公孙广红

文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。


咏贺兰山 / 嵇甲子

饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。


醉着 / 表怜蕾

"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 怀丁卯

瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
"千里南来背日行,关门无事一侯嬴。
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。


夜雨 / 徐雅烨

桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。


古风·秦王扫六合 / 延烟湄

多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直。
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。


霓裳羽衣舞歌 / 拓跋秋翠

却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。


九日送别 / 第五志强

"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。


清江引·托咏 / 阎雅枫

"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。


秋夕旅怀 / 天乙未

百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"