译文
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的(de)一片坟(fen)墓。”
我早知道忠言直谏有(you)祸,原想忍耐却又控制不住。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
纤秀的弯眉下明(ming)眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春(chun)秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈(tan)不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
注释
8.方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。
[27]凭陵:凭借,倚仗。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
寇盗:指入侵的吐蕃集团。
⑧瘠土:不肥沃的土地。
乍(zhà)有无:忽而有忽而无。乍:忽然。