广陵赠别
"匣中取镜辞灶王，罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色，
"拟服松花无处学，嵩阳道士忽相教。
任生非常才，临事胆不摇。必当展长画，逆波斩鲸鳌。
春去一年春又尽，几回空上望江桥。"
"美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，
此去若逢花柳月，栖禅莫向苎罗山。"
"春色满城池，杯盘着处移。镫金斜雁子，鞍帕嫩鹅儿。
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面，莹锷当期出匣心。
少妇听时思旧曲，玉楼从此动云韶。"
"尘事久相弃，沈浮皆不知。牛羊归古巷，燕雀绕疏篱。
欲尽故人尊酒意，春风江上暂停舟。"
"非高柳下逸，自爱竹林闲。才异居东里，愚因在北山。
林壑能忘轩冕贵，白云黄鹤好相亲。"
酒瓮全生醭，歌筵半委尘。风光还欲好，争向枕前春。"
羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。
林壑能忘轩冕贵，白云黄鹤好相亲。"
广陵赠别拼音解释:
.xia zhong qu jing ci zao wang .luo yi yan jin ming yue guang .xi shi chang zhuo zhao rong se .
.ni fu song hua wu chu xue .song yang dao shi hu xiang jiao .
ren sheng fei chang cai .lin shi dan bu yao .bi dang zhan chang hua .ni bo zhan jing ao .
chun qu yi nian chun you jin .ji hui kong shang wang jiang qiao ..
.mei mao xiong cai yi shao qi .bao shu xian jian liang kan ti .jin dao pian pian cai xin jin .
ci qu ruo feng hua liu yue .qi chan mo xiang zhu luo shan ..
.chun se man cheng chi .bei pan zhuo chu yi .deng jin xie yan zi .an pa nen e er .
shan ming zhu shi qiu wu bi .yu bei zhen chu cai xia xian .lin jie hua xiao ru ge ji .
zao shan liang ye zhu lu shen .ling bo mo xi lin zhuang mian .ying e dang qi chu xia xin .
shao fu ting shi si jiu qu .yu lou cong ci dong yun shao ..
.chen shi jiu xiang qi .shen fu jie bu zhi .niu yang gui gu xiang .yan que rao shu li .
yu jin gu ren zun jiu yi .chun feng jiang shang zan ting zhou ..
.fei gao liu xia yi .zi ai zhu lin xian .cai yi ju dong li .yu yin zai bei shan .
lin he neng wang xuan mian gui .bai yun huang he hao xiang qin ..
jiu weng quan sheng bu .ge yan ban wei chen .feng guang huan yu hao .zheng xiang zhen qian chun ..
gao yang kou zai yuan he shi .an si tu men wu yi sheng .
lin he neng wang xuan mian gui .bai yun huang he hao xiang qin ..
译文及注释
译文
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉与石分清。
每到(dao)这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地(di)铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的(de)大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
我虽(sui)遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
今日送你归山，我的心和江水一起陪你逆流万里，来年有机会一定去终南山看望你。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后(hou)而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪(na)儿去？”
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
注释
太瘦生：消瘦、瘦弱。生为语助词，唐时习语。
⑾沉香亭：指唐代亭子，在长安兴庆宫图龙池东。《松窗杂录》载，玄宗与杨贵妃于此亭观赏牡丹。
⒂秋霜：形容头发白如秋霜。
351、象：象牙。
59. 微察：偷偷地观察。察：与上文“观”互文见义。
赏析
因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
颔联二句二景：一远一近(jin)，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中，诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
“新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻，怨“新人不如故”。这六句具体比较，是全诗的画龙点睛之笔。一般来说，女子被休弃，总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条（参《大戴礼记·本命篇》）。这位妇女的被休弃，看来与七条都不沾边，因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子，可以随便找个什么理由，如手脚笨拙，劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较，说明弃妇手脚不笨，劳动并不偷懒，这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者，喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步，不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理，实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说，这最后六句的男子比较之词，不仅使弃妇的形象变得丰满起来，而且全诗的主题思想也深化了。另外，截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事，却不易展示诗中人物与事件的过去和未来；而篇末让男子作一比较，不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸，一切了然，而且连“新人”今后将遭受何种命运，亦可大致预见。故此种匠心安排，使时空领域大为开拓，而作品的容量亦有逾常品了。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
“疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐，“芙蓉泣露香兰笑”（李贺）是从如泣如笑的乐声着想，“江城五月落梅花”（李白）是从《梅花落》曲名着想，而此诗末句与它们都不同，仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应，这里的“碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字，写出如幻如真的感觉，使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ，前句“未有芳华”，一抑；后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
最后第十章，是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像：人间得不到的，天上能够补偿。于是，贫士“愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。”离开躯体的精魂，穿过太空的日月虹气，成了天上神灵的主宰，朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣，成了他车驾的扈从，多么神气又多么得意！贫士之贫变成了贵，悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾，然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志，是虚幻的想像的得志，现实社会中，秋天仍然是草木黄落，贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比，把悲秋主题更加强化了。
全诗共十句，可分为两层。前四句为第一层，借孤鸿所见，描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态；前两句很耐人寻味，经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿，对对一条小小的护城河却不敢顾，说明人世（特别是朝廷）的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢，高高在上，气势熏天。“侧见”有两重意义，一是说明翡翠鸟盛气凌人，不可一世，令人侧目而视；二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张，但孤鸿对之却不屑正视，由此，也就引发出第二层，即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态，想到它们会招(hui zhao)致的后果提出问题，这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠，窃据高位，飞扬跋扈，难道就不怕别人难以容忍吗？不怕从背后打来的致命的金弹吗？接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理：“美服患人指，高明逼神恶。”物极必反，地位与权势在官场中愈显赫，也就愈易成为别人猎取的目标，覆灭的日子也就愈近。正因如此，诗中这只孤独的鸿雁，并不艳慕翠鸟一时的荣耀，也不怨恨自己的一时失意，这就引发了最后两句，孤鸿自己决心高举苍冥，翱翔云中，让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵，澹泊名利和决意隐退的情怀，同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
第一，二句“秋空明月悬，光彩露沾湿”，极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图，此时的明月很是寂静，甘心悬于秋空，也不霸道，只是将光彩照到晶莹的露水上，这不是一种炫耀，而是一种淡如水的关怀，就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
短文用白描手法，用词简省浅近，人物特点却入木三分，体现了柳氏寓言一贯的特点。
此诗浑厚有味，通过对比手法来对历史人物加以抑扬，反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念，诗意填密，可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观，可说是一首议论诗。但它的字挟风雷，却出之以轻巧疏宕，唱叹有情的笔墨，有幽美的艺术魅力，而不像是在评说是非了。
碑文首段，对于浩然正气作了充分的描述、评论，韩愈的高大形象已隐隐出现，于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来，“道丧文弊，异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后，不仅统一的政治局面不复存在，经济遭到(zao dao)严重破坏，而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行，到了晋朝，又出现释、道合一的玄学。因此，从儒家的立场来看，儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风，魏、晋文章已开始骈偶化，到了南期，骈文占了绝对的优势，讲究平仄押韵，堆砌辞藻和典故，内容空虚，陈言泛滥，连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文，可见其势力之大，已积重难返。即使进入唐朝，在政治、经济上出现了贞观和开元盛世，并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相，对于衰弊的文风，也无法改变。直到贞元、元和之际，“独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大，是完全符合文学史实际的。接着，碑文连用四个排比分句：“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”，以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面，概括力极强，气势也极其充畅，因此这四(zhe si)个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现，正体现了上文所写的浩然正气，所以苏轼强调说：“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎！”这样，将一、二两段完全挽合起来。至此，读者才充分理解，原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气，实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧，用心的良苦。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
诗人叙述中所见的景象说：春云布满天空，灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野，原野上草色青青，与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色，是会叫远行的旅人感到乏味。幸而，岸边不时有一树野花闪现出来，红的，黄的，白的，在眼前豁然一亮，那鲜明的影像便印在你的心田。
这首畅叙胸臆的诗篇，造语奇，造境也奇，使人感到耳目一新。诗人骑马(qi ma)踏青，面对大好的春光，本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时，一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象，在李贺的诗歌里是屡见不鲜的，它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”，写由景物引起的神奇幻象。接着写春游，色彩秾艳，气韵沉酣，与前面的幻觉境界迥然不同，但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序，造成悲抑的气氛和起落的形势。
创作背景
一说此诗作于唐肃宗至德三载（758），时诗人贬南巴尉，中间曾移往洪州暂住，路过江州时作。
"此心长爱狎禽鱼，仍候登封独着书。领郡只嫌生药少，
酒兴春边过，军谋意外来。取名荣相府，却虑诏书催。"
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱，隼傍林飞拂雀罗。
愁燕窥灯语，情人见月过。砧声听已别，虫响复相和。
交横碧流上，竹映琴书床。出语无近俗，尧舜禹武汤。
凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄。
花妒谢家妓，兰偷荀令香。游丝飘酒席，瀑布溅琴床。
杳杳黄泉下，嗟君向此行。有名传后世，无子过今生。
"选居幽近御街东，易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里，
时见一僧来，脚边云勃勃。"
西省尚嗟君宦远，水鸡啼处莫听鸿。"
玉泉潭畔松间宿，要且经年无一人。"
"一从云水住，曾不下西岑。落木孤猿在，秋庭积雾深。
旧里千山隔，归舟百计同。药资如有分，相约老吴中。"
"露荷迎曙发，灼灼复田田。乍见神应骇，频来眼尚颠。
路边何所有，磊磊青渌石。"
大明帝宫阙，杜曲我池塘。我若自潦倒，看汝争翱翔。
"四回山一面，台殿已嵯峨。中路见山远，上方行石多。
芝草迎飞燕，桃花笑俗人。楼台争耸汉，鸡犬亦嫌秦。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处，浇酒唯求住少时。
空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。
睡少身还健，愁多食不肥。自怜疏懒性，无事出门稀。"
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹，近涉江涛更凛然。
美人手暖裁衣易，片片轻花落翦刀。"
七十三翁旦暮身，誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆，
"高情推谢守，善政属绵州。未落紫泥诏，闲登白雪楼。
珍重八公山下叟，不劳重泪更追攀。"
"有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。
"林疏多暮蝉，师去宿山烟。古壁灯熏画，秋琴雨润弦。
箧有新征诏，囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿，明主仰风骚。"
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。
行人岂愿行，不怨不知归。所怨天尽处，何人见光辉。"
"四十年来真久故，三千里外暂相逢。
何幸致诗相慰贺，东归花发杏桃春。"
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。"
盈盈玉盘泪，何处无消息。"
"玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。
"碛露黄云下，凝寒鼓不鸣。战须移死地，军讳杀降兵。
"唯求买药价，此外更无机。扶病看红叶，辞官着白衣。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。"
尽日弄琴谁共听，与君兼鹤是三人。"
"一年只有今宵月，尽上江楼独病眠。
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
双双白燕入祠堂。（乳石洞玉女祠。并见《主客图》）。"
"忽辞洛下缘何事，拟向江南住几时。
盘松国清道，九里天莫睹。穹崇上攒三，突兀傍耸五。
谁能料得今春事，又向刘家饮酒来。"
江边两桨连歌渡，惊散游鱼莲叶东。"
寥朗壶中晓，虚明洞里春。翛然碧霞客，那比漆园人。"
且喜诗人重管领，遥飞一醆贺江山。
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙，未见双童白鹤桥。
"我尝听师法一说，波上莲花水中月。不垢不净是色空，
独夜客心何处是，秋云影里一灯然。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影，静入风檐夜雨声。
"伊水分来不自由，无人解爱为谁流。
闻道数年深草露，几株犹得近池台。"
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月，谁家愁妇捣霜衣。
"黄叶下阶频，徐徐起病身。残秋萤出尽，独夜雁来新。
棋罢嫌无敌，诗成愧在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。"
看看舞罢轻云起，却赴襄王梦里期。"
"淮上前朝寺，因公始建亭。虽无山可望，多有鹤堪听。
"冬冬九陌鼓声齐，百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远，
夜凉书读遍，月正户全开。住远稀相见，留连宿始回。"
故疾梅天发，新诗雪夜成。家贫思减选，时静忆归耕。
朅来遂远心，默默存天和。"
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药，能向鼎中云漠漠。
"秋来梨果熟，行哭小儿饥。邻富鸡长往，庄贫客渐稀。
"曾攀芳桂英，处处共君行。今日杏园宴，当时天乐声。
自我辞秦地，逢君客楚乡。常嗟异岐路，忽喜共舟航。
龙喷疑通海，鲸吞想漏川。磬疏闻启梵，钟息见安禅。
"念昔有此峰，在彼江陵先。举世未能知，愚亦望同贤。
石缝瓢探水，云根斧斫薪。关西来往路，谁得水银银。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
遑遑问身事，师友难为言。离歌又行去，落日低寒泉。"
"黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，
"长年离别情，百盏酒须倾。诗外应无思，人间半是行。