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寻胡隐君

隋代 / 萧联魁

"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。


寻胡隐君拼音解释:

.kuang seng hui han kuang qie yi .du ren tian ji cui ge lv .long hu can yin dian hua sheng .
zi can wei zhi wu .duo xing ru xu jin .ci ri zhong zao yu .xin qi chu lu shen ..
cang sheng xian shou yin yang tai .gao xie qian wang chu chen wai .ying hao gong li tian xia yan .
mo xiang jie qian lao .huan tong jing li shuai .geng ying lian duo ye .can chui gua chong si ..
xiao xi lie rong zhou .guai shi lv jing ma .suo ju zui you jue .suo zhu jie jing zhe .
shu zhi na tong ci ri rong .jian ji bu jing gao zhang hei .qi luo guang dong bai hua ming .
.cong ci wu qi jian .chai men dui xue kai .er mao feng shi nan .wan hen yan quan tai .
feng huan yi ji shui jia zi .chou kan yuan yang wang suo zhi ..
gao ge yin ba jiang hui pei .yi shang hua jian bai cao xiang .
.yin yin qi he chu .tiao tiao song luo hui .cang mang sui si yuan .xiao san zhu yan wei .
chui zhong su yan zhuang .fa gu qi zhong cheng .tian zi ping yu ji .jian lv ruo yun xing .
.jiu yin kuang lu yi cao tang .jin wen xie ce ye wu huang .xia yun nan juan cong long shi .
zi cong zhu he shao qin hou .bei que qing shan wo yue ming ..
shen zhu mi wang xiang .duan yu fei diao juan .xiu tan bu de li .li sao qian gu chuan ..
.ao li fei fan li .ming liu ji dao liu .yin ju bu ke jian .gao lun mo neng chou .
jing zhi you ji chu jiang bin .shi cheng shan shui lao you meng .man yuan yan hua zui bie ren .
you shi nian de xiu gong juan .yi zhu xian yin jian luo xia ..
nan guo xin feng jiu .dong shan xiao ji ge .dui jun jun bu le .hua yue nai chou he .

译文及注释

译文
自古以来,骚人墨客都悲(bei)叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
月(yue)色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
草堂用白茅盖成,背向城(cheng)郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可(ke)以俯瞰郊野青(qing)葱的景色。
不用像(xiang)世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛(tong)快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
那乌(wu)鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣(ming)声。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
兰陵美(mei)酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。

注释
(11)娟娟:美好的样子。杜甫《狂夫》:“风含翠篆娟娟静,雨渑红蕖冉冉香。”
96、备体:具备至人之德。
由:许由。相传尧要让天下给他,他不受,洗耳于颍水之滨,遁耕于箕山之上。
⑤捕:捉。
羁人:旅客。
52.椭:狭而长。顺:与椭同义。
18.悠悠:忧思绵长的样子。
⒅请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。
⑷亭亭,直立的样子。

赏析

  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治(zhi)家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  第二章由惜别之情转向念母(nian mu)之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两(er liang)句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外(yun wai),还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之(cang zhi),何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  尾联(wei lian)归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
第一首

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

萧联魁( 隋代 )

收录诗词 (8397)
简 介

萧联魁 萧联魁(1839~1898),字占梅,清台湾安平人,光绪十五年(1889)恩贡生。性豪放,玩世不恭。博学多才,其具文名,晚清台南文士多受业其门下。善左腕书,以行书最佳,与当时寓台幕客陆鼎(调梅)、倪湜(筱梅)齐名,合称「东州三梅」。以下诗作辑录自卢嘉兴《台湾研究汇集》、许成章《高雄市古今诗词选》。

西江月·添线绣床人倦 / 庭实

城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。


十五夜观灯 / 贾岛

"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"


满庭芳·樵 / 翁荃

竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 崔一鸣

酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"


忆江南·歌起处 / 王家相

遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
各回船,两摇手。"
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。


人月圆·山中书事 / 刘曾璇

不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
何必东都外,此处可抽簪。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"


长相思·云一涡 / 顾野王

半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 徐其志

是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。


题苏武牧羊图 / 瑞常

"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
《野客丛谈》)
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
灵光草照闲花红。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。


兰溪棹歌 / 李定

犹自青青君始知。"
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"