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奉试明堂火珠

元代 / 张经赞

慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
无事久离别,不知今生死。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,


奉试明堂火珠拼音解释:

ci mu wei ji zang .yi nv cai shi ling .yang mang han jiao wai .xiao tiao wen ku sheng .
jin shi he keng qiang .zan ying yi fen lun .huang en jiang zi tian .pin wu gan zhi chun .
.jia ren neng hua mei .zhuang ba chu lian wei .zhao shui kong zi ai .zhe hua jiang yi shui .
.wan deng gao lou wang .mu luo shuang jiang qing .han shan rao ji cui .xiu se lian zhou cheng .
xia ri cong xiu huan .gao che ying dao bang .ying bin jiu cheng xiang .xuan shi ye zhao wang .
.hu xian hou sheng lian ta hua .du yi han zhu yi zhai kong .
chong lan sheng jian di .xiang qi man you lin .cai cai yu wei zeng .he ren shi tong xin .
.shang fang ming xi qing .lin xia yi seng huan .mi xing chuan ren shao .chan xin dui hu xian .
peng peng qiu mai sheng .ran ran xia tiao chui .zou ji he shi ru .tai jie wang yu yi ..
dao nong li zi lue .qi shu wen zhuan qiu .gao qing bao yun han .han tai zuo fang zhou .
wu shi jiu li bie .bu zhi jin sheng si .
zeng jin yi xi gui .liu luan qi zao xuan .jin gui hui tong ji .sheng shi qi tu ran ..
.liang gong zhai ji jin deng lin .yu xue fen fen tian zhou yin .zhi wei jing han wu rui se .

译文及注释

译文
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
(题目)初秋在园子里散步
顾盼跂乌,群鸦猜详:
  蓬莱仙(xian)山上一株株干枯老树托着苍(cang)苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳(jia)人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟(niao)啼叫,天地间不见一丝春意留存。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自(zi)悲哀。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
不是今年才这样,
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军(jun)中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计(ji)是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?

注释
⑴知章:即贺知章,越州永兴(今浙江萧山)人,官至秘书监。性旷放纵诞,自号“四明狂客”,又称“秘书外监”。他在长安一见李白,便称他为“谪仙人”,解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马,摇摇晃晃,像乘船一样。醉眼昏花,跌落井中淹死。
(16)丝:指琴类弦乐器。竹:指箫笙类管乐器。
⑸同:一作“俱”。宦(huàn)游:出外做官。
[13]旌(jīng)甲:旗帜、盔甲。
⑻遗言:指佛经所言。冀:希望。冥:暗合。
⒖鬤(nánɡ囊):毛发散乱的样子。

赏析

  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙(sha)白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是(zheng shi)对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以(mu yi)待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是(jian shi)将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

张经赞( 元代 )

收录诗词 (2396)
简 介

张经赞 张经赞,字南皆,武冈人。道光丁酉拔贡,广东候补同知。有《燹余吟草》。

绮罗香·红叶 / 黄常

缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。


青杏儿·风雨替花愁 / 郑南

作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。


满江红·题南京夷山驿 / 曹仁虎

"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
新文聊感旧,想子意无穷。"
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。


渔家傲·寄仲高 / 薛繗

南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,


永遇乐·璧月初晴 / 徐孚远

云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 郑子思

"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
一感平生言,松枝树秋月。"
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 翁定

昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"


一剪梅·中秋无月 / 符锡

佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。


野老歌 / 山农词 / 黄朝宾

一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
花月方浩然,赏心何由歇。"
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。"
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"


国风·召南·草虫 / 曾琦

贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
曩契心期早,今游宴赏陪。屡迁君擢桂,分尉我从梅。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。