译文
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的(de)客人,事业理想却(que)未落空。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远(yuan)远胜过春天。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
家乡既已一片空荡(dang)(dang),远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土(tu)。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
注释
35.汀:水中或水边的平地。杜若:一种香草。
⑹《后汉纪》:永元二年,窦宪、耿秉自朔方出塞三千里,斩首大获,铭燕然山而还。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。
谁与:同谁。
(73)陵先将军:指李广。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
(9)才人:宫中的女官。