译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相(xiang)推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大(da)笑。”这不是假话。汉朝初年,修改(gai)严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟(zhou)的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
蒙恩受(shou)幸,其实不在于俏丽的容颜;
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
注释
青山:指北固山。
⑤赊:此有渺茫难凭之意。
⑴南吕:宫调名。四块玉:曲牌名。
(32)濡染:浸沾。
11.暧暧(ài):昏暗,模糊。