译文
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪(xue)一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门(men)却什么事都有期限。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家(jia)庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽(sui)然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
口衔低枝,飞跃艰难;
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受(shou)着礼仪和祭礼。
注释
北斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
恁时:此时。
火爆声:烈火燃烧物品爆裂的声音。
⑸南斗:有星六颗。在北斗星以南,形似斗,故称“南斗”。
(13)本支:以树木的本枝比喻子孙蕃衍。
10.圜(yuán):天体。九重:九层。
复:又,再。