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高阳台·过种山即越文种墓

唐代 / 黄子瀚

阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
邈矣其山,默矣其泉。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.


高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:

yang wu qing zhan chi .yin po ye fei lun .zuo ji wu yun wu .fen ming jian bei chen ..
miao yi qi shan .mo yi qi quan .
quan seng chang yao jiu .jiao pu bian shu qian .ting ji shan yi xiao .xiu ling zhuo shi tian ..
jian cha diao ling kuo .gong pan que jiao qing .xian kan xing jin yuan .xi qu shou jiang cheng ..
yun lei kan ren peng .bo lian ren ta heng .yi zui liu shi ri .gu lai wen ruan sheng .
chun shen huan dao san qian ke .ji mo wu ren sha li yuan ..
lian bing shu shi wan .fu hai zheng zhu cang .wei yan da yi xiao bu yi .
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .
dong qiu xia ge xiang cui cu .chui lao guang yin su si fei ..
.pian yun chao chu xiu .gu se jiong nan qin .gai xiao ci shan zao .gen qing chu shi xin .
.wen han zou tian xia .qin zun wo luo yang .zhen yuan chao shi jin .xin sui yi bei liang .
yue li you shao zhu yao cheng .shu shu yi hua jie chi ci .bing gan xiu zhu zi tian sheng .
cao cao cui chu men .yi duo fa pi jian .du sui jun li xing .dang xi yu yu qian .
.jiang ting gan qiu zhi .lan jing bei lu xuan .jing dao xiu wan chuan .shan song yu qing yan .

译文及注释

译文
坐在旅店里感叹你我漂泊不(bu)定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧(mu)童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
其一
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈(qu)原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
魂魄归来吧!
  双双白鹄由西(xi)北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满(man),无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!

注释
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
(4)北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵:这位两句是说唐代政权是稳固的,不容篡改,吐蕃还是不要枉费心机,前来侵略。唐代宗广德年间九月,吐蕃军队东侵,泾州刺史高晖投降吐蕃,引导吐蕃人攻占唐都长安,唐代宗东逃陕州。十月下旬,郭子仪收复长安。十二月,唐代宗返回京城。同年十二月,吐蕃人又向四川进攻,占领了松州、维州等地。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
③“鸳鸯”二句:追忆当初书写鸳鸯二字的情景。
⑶思田里:想念田园乡里,即想到归隐。
⑵万里觅封侯:奔赴万里外的疆场,寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载:班超少有大志,尝曰,大丈夫应当“立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
⑹骠(piào)骑:飞骑,也用作古代将军的名号。这里指作者的主帅桂管防御观察使李昌巙。

赏析

  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得(xia de)床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有(mei you)声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我(ru wo)梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶(jiu ping),装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

黄子瀚( 唐代 )

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简 介

黄子瀚 黄子瀚,文灿族弟,康熙四十四年(1705)举人。诗见《黄氏族谱》。

山坡羊·燕城述怀 / 洪恩

地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。


山寺题壁 / 尤槩

往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 张怀庆

况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。


登锦城散花楼 / 韩田

"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
天边有仙药,为我补三关。
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,


夜半乐·冻云黯淡天气 / 贾似道

"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."


咏弓 / 李正辞

夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"


闻鹊喜·吴山观涛 / 牛克敬

"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。


清平乐·六盘山 / 洪延

顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"


好事近·分手柳花天 / 王宇乐

烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 查深

已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"