首页 古诗词 渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思

渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思

五代 / 孙山

白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"阴阴清禁里,苍翠满春松。雨露恩偏近,阳和色更浓。
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思拼音解释:

bai xue diao gao ge bu de .mei ren nan guo cui e chou ..
shui nian qu shi yuan .ren jing ci lu xi .bo zhou bei qie qi .shi wo yi zhan yi .
wan ling min e xue .qian jia ju you chuan .huan zhi chu he nei .tian zi xu jing nian ..
ye shui chu qing bai niao lai .jing si dao xin yuan jing shu .cu shu wen zi jian shi hui .
lan rao hua ge zhuan hua tang .shui ying feng yao lu jian xiang .
.shi jian qu rong fei qu fu .zhong ting mu dan sheng song shu .jiu qu da dao ren bu xing .
long wo ren ning shi .peng tuan yan qi zhi .bian yin dang wu ye .gan wang zhu lin qi ..
shui jing ru yi diao jin se .yun mu ping feng tou yan guang .si jie mian mian bei xian cao .
hua wo ta nian jiu .kan jun ci ri huan .yin jiang zi bei lei .yi sa bie li jian ..
.yin yin qing jin li .cang cui man chun song .yu lu en pian jin .yang he se geng nong .
sui fen du mian qiu dian li .yao wen yu xiao zi tian lai ..

译文及注释

译文
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一(yi)指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不(bu)过胡人的(de)八万铁骑。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能(neng)听到雪把竹枝压折的声音。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
  国子先(xian)生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香(xiang)里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美(mei);往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
你不要下到幽冥王国。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。

注释
69.“无面目”二句:是说自己无面目见人,只好满怀愁思上床休息。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
(50)贼臣:指叛投匈奴的军候管敢。
13.直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。这里形容江水清澈见底。
⑾霖霪(yin):长时间的透雨。

赏析

  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千(de qian)里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象(xiang)鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹(dan)的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接(yu jie)受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇(de chou)敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

孙山( 五代 )

收录诗词 (2939)
简 介

孙山 吴人。性滑稽,有才。赴举时,乡人托以子偕往;乡人子未中,山名列榜末,先归。乡人问其子中否,山曰:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”后遂称考试不中为“名落孙山”。

归园田居·其二 / 赵谦光

金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
再往不及期,劳歌叩山木。"
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。


葛屦 / 刘昂

黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
云中下营雪里吹。"
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"


兵车行 / 邹本荃

上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。


采桑子·水亭花上三更月 / 韩偓

敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"临泛从公日,仙舟翠幕张。七桥通碧沼,双树接花塘。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。


七绝·莫干山 / 裴虔余

静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。


莲蓬人 / 萧统

独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
公子无雠可邀请,侯嬴此坐是何人。"
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
江海正风波,相逢在何处。"
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
上客彻瑶瑟,美人伤蕙心。会因南国使,得放海云深。"


遣悲怀三首·其三 / 梁德绳

望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
何意休明时,终年事鼙鼓。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,


悯农二首 / 黄廷璹

旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。


至节即事 / 邹亮

"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
"生长边城傍,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。


富贵曲 / 释道济

"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
久而未就归文园。"
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。